海南常夏無冬，全年暖熱濕潤，物種豐富，在島上的西南部和五指山中部，世代居住著一個(gè)古老的民族----黎族。黎族人民勤勞淳樸，在數(shù)千年的歷史更替中，將民族的智慧運(yùn)用到日常生活及勞動(dòng)中，形成了獨(dú)有的民族傳統(tǒng)工藝和民族文化，世代相傳。這一次，讓我們從另一個(gè)角度邂逅海南，與這千年黎風(fēng)來一場(chǎng)不期而遇。

黎錦秀帛，時(shí)光流轉(zhuǎn)下的歲月靜好

黎族是中國棉紡織技術(shù)的鼻祖，黎人用棉花紡紗織布技術(shù)可以追溯到三千年前，黎錦在宋元時(shí)代發(fā)展鼎盛，為世人美稱為“纈花黎布”。斑斕絢麗的黎錦被縫制成黎族婦女的衣飾，有美麗的筒裙、多彩的頭巾、精致的挎包等等。黎族人雖沒有自己的文字，卻擁有上百種代表其民族文化的符號(hào)和圖案：如甘工鳥紋寄語愛情美滿，人型紋代表子孫興旺，鹿紋寓意吉祥平安……無需稿樣，每一位掌握黎錦技藝的織錦人全憑自己的理解和審美，將腦海里的圖案全手工呈現(xiàn)在一幅幅 的的黎錦作品上。身著黎錦， 不會(huì)發(fā)生“撞衫”的尷尬情況。 

先織后染，這是黎錦區(qū)別于中原坊間織染技術(shù)的顯著特點(diǎn)。所謂的“織”，在這里體現(xiàn)是“扎”，和現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的點(diǎn)陣顯示方式相似，黎族婦女在整理好的白色棉線上扎出一個(gè)個(gè)紋點(diǎn)，通常一個(gè)圖案需要數(shù)十個(gè)，一片黎錦則需要成千上萬個(gè)紋點(diǎn)才能完整展現(xiàn)，這種對(duì)圖案近乎偏執(zhí)的繁瑣工藝與強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)約的現(xiàn)代服飾截然相反，卻另有韻味。

聰慧的黎族人很早就知曉哪些花枝木葉、樹皮根莖可以制作染料，所以黎錦所需的染料都是來自于自然的山林田間，完全符合當(dāng)今世界的環(huán)保主題。黎族先祖自古對(duì)天地心存敬畏，這在黎錦的色彩上也能得到很好的印證。以象征土地的黑色和深藍(lán)色為底色，再配以各種顏色的圖案，這就好比土地是萬物之神，孕育并滋潤著眾生。任時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，在海南的黎族村落，始終有一群身披黎族服飾的老人席地而坐，用 古樸的織布工具記錄著一行行的歲月靜好。

原始黎陶，柴火淬煉后的生生不息

中國的的古陶發(fā)展史可追溯到萬年之前新石器時(shí)代，而海南的黎陶，我們可以通過考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，看到它在六千年前的誕生?！芭铺漳心?，只傳女不傳男”，這是黎陶制作的一個(gè)傳統(tǒng)。

黎陶的制作非常有意思，和好的黏土搓成長條形，自下而上地盤筑在器底，經(jīng)手工修整后形成鼓腹飽滿的陶坯。在黎族村落里，我們今天仍然可以看到 原始的燒制方式----露天燒陶。點(diǎn)火后，制陶人必須馬上進(jìn)行驅(qū)鬼，祈禱燒陶成功，這一過程儀式感極強(qiáng)。明火燃盡，一件件結(jié)實(shí)耐用的陶器就基本完成了。

海南昌江盛產(chǎn)石英含量較高、適宜制陶的高嶺土，時(shí)至今日，年輕的制陶人將海南的陶土和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，糅合現(xiàn)代制陶工藝，細(xì)膩了原始黎陶的粗制，呈現(xiàn)出色彩感更強(qiáng)烈的現(xiàn)代藝術(shù)品。

黎族文化古老久遠(yuǎn)，盡管時(shí)代變遷，黎族人民依舊初心不變，手工織錦，手工制陶，用 古樸的生活方式和天地萬物相濡以沫，居安一隅，與世無爭(zhēng)。黎風(fēng)，細(xì)膩無聲，安靜地等待世人發(fā)現(xiàn)它的深邃內(nèi)涵，體驗(yàn)黎族文化，感受黎風(fēng)，比你想象中的更耐人尋味。這個(gè)古老民族的悠遠(yuǎn)文化，正靜靜地流淌在這座島嶼之上，等待著人們的發(fā)現(xiàn)。

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