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愜意墅居丨遇見東、西島,這里有你想要的理想生活
編輯:小陸 發(fā)布日期:2020-04-26 10:34:47 有效期:發(fā)布當(dāng)天 來源:海南官塘學(xué)院小鎮(zhèn) 閱讀 1014 次
在一場罕見的大疫之后,人們都 地開始關(guān)注生活,關(guān)注生存空間。如果把目光放遠(yuǎn),時光拉長,人們可以更理性地審視這個問題的意義。作為生活與生存 重要的載體,“房子”承載了每個家庭所有成員的喜怒哀樂,也承載了每個人對于未來的期待與希望。
那么,理想的房子該是什么樣?
房子自誕生之初,就背負(fù)遮風(fēng)擋雨、護(hù)庇安全的 責(zé)任。房子就成為與巨大外部空間相對應(yīng)的內(nèi)部堡壘。它成為每個人內(nèi)心安全感的外化。
沒什么比安全感更重要的了。即便病疫流行之時,如果有一方小小的空間可以躲避,那也是 切實的安全措施。
這次疫情再次告訴我們,一所好房子有多重要。
這處房子必須是一座城市或一個地域之內(nèi), 核心價值的區(qū)塊。與此同時,除了滿足安全之外,它還需要配置與時代匹配的所有美好生活元素。甚至包括精神上的美學(xué)與詩意的需求。
房子之內(nèi),屋檐之下,是一整個的生活。
從一滴水里見陽光,從一片綠葉里見春天。我們不妨借助人居“居住”的角度,來看看營造詩與遠(yuǎn)方的棲居。
跌入城市洪流,我們內(nèi)心渴望的詩意棲居之所,陽光、空氣和自然風(fēng)景,也仿佛變得越發(fā)遙遠(yuǎn),成了一件可望不可即的 事兒。屬于官塘學(xué)院小鎮(zhèn)的詩意棲居,不僅在于山水,更在于歲月的沉淀。
“居所”是一個相對寬泛的概念,不管是蝸居還是擁有山水園林的田園生活,對居住者而言,一日三餐,有瓦遮頭便是居所。而“詩意的棲居”卻是這場大疫之后在深刻反思的問題,是體現(xiàn)出居住者對的住房需求的變化趨勢。
水在鎮(zhèn)中 鎮(zhèn)在水岸
中國人居文化自古至今中國人講究天地人和,家室提供了一個安定、寧靜、和睦、整齊、舒展的生活環(huán)境和文化記憶。
承載著人居文化幾百年來日常生活的痕跡,散發(fā)著經(jīng)久不息的文化魅力,也表達(dá)了中國人特有的生活審美。
小鎮(zhèn)帶著“與美好生活做朋友”這一理念,若干年里,一次又一次刷新城市的人居面貌、人文美學(xué)。
在鋼筋水泥鑄就的城市森林中,“臨湖而居”的想象從未停止。擇居湖邊,是城市中 難得的奢享。而在山清水秀的地方,有一處帶院子的房子更是很多人所向往的。
生活里總有一段時光,青綠與金黃相混,希望與回憶相間。伴著年歲更替,這時看人生,不再是一昧的奮斗,反而更渴望放下一切瑣碎的事情,享受真正的生活。
對于品質(zhì)的苛求,官塘學(xué)院小鎮(zhèn)至今沒有變。所謂的理想主義,所謂的匠心精神,在品質(zhì)這塊基石上牢牢地站穩(wěn)腳跟。
依山傍湖 浸潤美好
在山水之間,覓一處悠然之居,一切都應(yīng)了四個字,歲月靜好。
中國人似乎對院子有一種天然的情結(jié),在沒有院子的樓房里居住,再豪華的室內(nèi)裝飾,也會讓人有一種與自然脫節(jié)的感覺。
而山湖居,是不可或缺的精神原鄉(xiāng),湖不同于江海的浩瀚奔放,湖更為靜謐深邃、淵博溫婉。湖的處變自然、波瀾不驚更契合人類所信仰的人文精神。
人文主義的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),賦予這些建筑歷久彌新的價值,歷經(jīng)時間打磨而依然不褪色。
想象一下:推窗見綠,風(fēng)從湖中來,放眼望去,清亮的湖水與碧藍(lán)的天空交相輝映,一幅美麗的畫卷呈現(xiàn)在眼前,湖畔的神清氣爽,讓每一口呼吸都沁潤心脾。
清晨,帶著孩子一起環(huán)湖跑步;傍晚,攜家人環(huán)湖漫步看日落;晚上,與愛人露臺上賞皓月繁星;周末,三兩好友,喝茶談天,好不愜意。
人間余閑 心寄安仁
這樣悠然愜意的生活場景或許早已在你心底勾勒過無數(shù)次,而現(xiàn)在就官塘學(xué)院小鎮(zhèn)以山湖棲居為代表的一代墅居作品--東、西島,把社區(qū)和自然環(huán)境相融合,集山、湖、林、泉、園于一體,匠造177-211㎡臻獻(xiàn)湖山墅居生活。
在營造自然居住氛圍層面,把匠心融于建筑,用山水建構(gòu)居所本身,綻放生命的詩意棲居。
這里不僅有享譽(yù)全球的洲際品牌酒店--瓊海官塘假日度假酒店,也是博鰲亞洲論壇指定接待酒店之一,還有海南海淀外國語學(xué)校,千年官塘熱礦泉、原創(chuàng)IP主題樂園、水上訓(xùn)練基地,小鎮(zhèn)美食商業(yè)街等全生命周期生活配套。
對于一處居所來說,建筑會在大地上存在數(shù)十年、上百年,建筑之美構(gòu)成小鎮(zhèn)之美。這種超越時間的建筑之美,同樣是官塘學(xué)院小鎮(zhèn)的永恒追求。
重新回到開始的問題:經(jīng)歷過疫情大考之后,人們心目中理想的房子該是什么樣?
從柴米油鹽醬醋茶,到琴棋書畫詩酒花;從吃喝玩樂,到衣食住行。作為詩意生活意境刻畫的高手,東島融入了中國文化居所和美學(xué)的 意境。
呈現(xiàn)出來的,無論是一塊石頭、一面墻壁,都是小鎮(zhèn)的人居代表作。在有園、有林、有溫泉的墅居中。它是蘇東坡“開門而出仕,則硅步市朝之上;閉門而歸隱,則俯仰上林之下”的當(dāng)下生活呈現(xiàn)。
在詩意棲居的價值體系中, 珍貴的永遠(yuǎn)是對生活的信仰。很多人相信,好的空間具有好的氣息,好空間攜帶幸福力,助推生活的品質(zhì)。
當(dāng)房子化作詩,生活也就從此開始。
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