那一晚的夢都是甜的……星星點點的漁火在夜色中漂浮，輕解玉帶，卸下紅妝，伊人闖入溫柔鄉(xiāng)。平日暗流涌動的江河與大海，此刻正在密謀一場私奔。萬泉河畔椰林顧盼，疏影橫斜；九曲江上稻浪纏綿，暗香浮動；龍滾河邊草木婆娑，心馳神往……褪去亞洲盛事上權(quán)謀的激越、商道的縱橫，這個骨子里浸透著柔情蜜意的海邊小鎮(zhèn)，便向人展開她那綿軟香酥的懷抱……檳榔樹下，彌漫著她清幽的體香；江河湖海，描畫著她誘人的曲線；我一頭扎進她溫暖的臂彎，像一個懷春的少年，只想在這里安靜的腐朽……

　　博鰲身世

　　舊時瓊東的水運樞紐和海防屏障

　　“博鰲”的芳名，大概來自棲身于此的先民之生計。較早收錄博鰲名稱的史料是明朝《正德瓊志臺》，其卷十一記載：“博鰲浦莫村都（在縣東民疍）”，表明在明代正德紀年之前就設(shè)置的博鰲浦莫村都，專門負責管理在博鰲浦（浦指水邊或河流入海的地方）和莫村一帶居住的“民疍”。因此“民疍”是博鰲較早的居民，博鰲的名稱應(yīng)該是“民疍”所起。“民疍”是“疍民”的倒置，《辭海》上的譯文是“水上人家”。疍民住在船上，以從事海洋捕撈業(yè)為生計。他們較基本的意識和愿望，就是海洋中魚類充足。這樣的愿望就直白的反映在他們所生活的家園名稱上。在《辭海》中，“博”含義是“多”、“大”，“鰲”是傳說中的大龜，又指大鱉，泛指魚類。因此，“博鰲”之名通俗的說就是“魚多魚肥”的意思。

　　早在宋代時，博鰲浦就是疍家人停泊漁船之地。宋代天圣元年（1023），疍家人集資在博鰲建起三江廟，此時在此居住的疍家人已有一定數(shù)量和規(guī)模，并形成了博鰲港。由于博鰲位于萬泉河、九曲江、龍滾河出海口，舊時的樂會縣全境、瓊東縣南部、定安縣東南部、萬寧縣北部內(nèi)陸的船只出海遠航，都必須沿這三條水系進入博鰲港，然后再換乘大船進入海道才能轉(zhuǎn)駛各地。博鰲港與南洋、香港、澳門、江門、潮州、高州、廣州及瓊崖各縣都有客船、貨船往來。每年3月至7月間，絡(luò)繹不絕的商船，從博鰲運出檳榔、紅白藤、益智、生豬和蜜糖，又從南洋、香港、澳門、廣東等地換回煤油、紙料和陶瓷等。

　　繁忙的博鰲港水運讓這里日漸繁華，并一度成為樂會縣遷治的選址。原設(shè)于今煙塘鎮(zhèn)的古樂會縣城，在被臨高縣那逢峒主占領(lǐng)后，遷到今博鰲樂城島。由于靠近大海，深受海盜騷擾之害。海盜和土匪渡海而來，取道博鰲港，接著沿萬泉河溯流而上，“焚毀廬舍，殺人奪牛。肆意擄掠，騷擾縣治。”為了防御海盜土匪，樂會縣于明初在博鰲建立海防設(shè)施，興建烽土侯，駐兵了望海面，監(jiān)視敵情。清朝道光年間，又成立博鰲巡警分局，指派一名“百總”坐鎮(zhèn)指揮，領(lǐng)兵36人防守。《樂會縣志》（林大華主纂）記載，宣統(tǒng)2年（1910）夜，突來海盜數(shù)十人圍攻博鰲巡警分局，企圖越過海防重地直犯縣治樂城，一時彈林彈雨，分局警官盧錦魁與巡警十余人于海盜火拼時殉難，海盜傷亡慘重，只得潰逃。正如《樂會縣志》所說“博鰲實為樂會縣治之屏障也！”

　　明初嘉積成“市”后，博鰲港成為嘉積進出口貨物的重要轉(zhuǎn)運港。據(jù)1911年統(tǒng)計，博鰲港每年貿(mào)易額在100萬元以上（時嘉積貿(mào)易額為150萬元）。上世紀20年代嘉積通車后，嘉積對博鰲港進出口貨物的依靠程度才逐漸弱化。50年代后，博鰲漁港被文昌清瀾港取而代之。曾經(jīng)為瓊東人水上生計和海上防御保駕護航的博鰲，在歷史的潮流中逐漸沉淀、隱退，轉(zhuǎn)身埋進了安穩(wěn)、靜好的如梭歲月。

　　博鰲氣質(zhì)

　　樸素無華的打扮掩蓋不住骨子里的國際范兒

　　這個在沉默中度過千百年的美麗漁村小鎮(zhèn)在中國地圖上，甚至在海南地圖上，早先都看不到她的標記。但她本身出眾的地理氣質(zhì)，注定她不會一直在歷史長河中沉寂。萬泉河、九曲江、龍滾河三江交匯直奔南海；沙坡島、東嶼島、鴛鴦島三島，與金牛嶺、龍?zhí)稁X、田涌嶺三嶺遙相呼應(yīng)。站在窄窄的玉帶灘上，一邊是靜靜流淌的萬泉河，一邊是白浪滔滔的南海。真真是融江、河、湖、海、山麓、島嶼于一體，集椰林、沙灘、奇石、溫泉、田園于一身。熱帶風光、海濱浴場、白云藍天都不足為奇，在印度尼西亞的巴厘島、在泰國、在加勒比海，擁有這些條件的旅游景區(qū)隨時可以碰到。但能集大海、溫泉、山丘、島嶼與河流于一體的優(yōu)勢只有在博鰲！

　　上個世紀90年代初，熱情參與海南特區(qū)建設(shè)與開發(fā)的文化商人蔣曉松先生，在海口成功開發(fā)建設(shè)了一片花園別墅區(qū)后，又開始了更高的追求。他想在中國建成一個融自然景觀和人文景觀于一體的“世外桃源”。為此，他曾先后考察過五大洲的40多個國家和地區(qū)，尋找較佳的投資地。當瓊海較東邊的偏僻小漁村——博鰲進入蔣曉松的視野，他驚喜地發(fā)現(xiàn)：這里保存著近乎的地形、地貌和生態(tài)環(huán)境，是亞洲先進、舉世罕見的人間仙境，能與之媲美的只有澳大利亞黃金海岸、墨西哥的坎昆等少數(shù)地區(qū)。

　　蔣曉松次到博鰲考察，乘坐的交通工具是拖拉機。當時的博鰲還沒有公路、橋梁，島與島之間的來往全靠渡船。那天蔣曉松一行來到一個渡口，坐一條擺渡的小船到島上去。蔣曉松下船時，塞給擺渡老人兩塊錢，可老人家堅決不收，說，平時有人坐船都不收錢的。蔣曉松說：可我們不是這里的村民啊。老人說，你們是客人，我更不能收了！淳樸的民風令性情中人蔣曉松無比感動，讓他更鐘情于這塊土地。

　　對原生態(tài)博鰲的一見傾心，讓蔣曉松這個追求主義的商人萌生了藝術(shù)創(chuàng)作的沖動。他聘請了曾主持參與澳大利亞黃金海岸發(fā)展規(guī)劃、以保護生態(tài)環(huán)境和開發(fā)較高端酒店度假村著稱的澳大利亞DBI設(shè)計院副董事長兼頭席設(shè)計師邁克·杜卡爾對博鰲進行規(guī)劃設(shè)計，經(jīng)過對博鰲山水的仔細考察和測量，1996年1月，醞釀6年之久的“博鰲水城”開始動工。同年，中國業(yè)內(nèi)頭創(chuàng)、亞洲先進的沙坡島18洞全島型林克斯風格高兒夫球場動工；1997年5月，博鰲座五酒店——博鰲威斯汀酒店（現(xiàn)為博鰲金海岸溫泉大酒店）奠基開工，博鰲這個落后的小漁村開始脫胎換骨，走上國際化路線。

　　1997年7月28日，蔣曉松請來日本前頭相細川護熙夫婦和澳大利亞前總理霍克作為博鰲高爾夫球場頭批貴賓為球場開桿。在當晚的徹夜長談中，兩位前政要從APEC組織說到達沃斯世界經(jīng)濟論壇。歐洲有歐盟，北美有北美自由貿(mào)易組織，非洲還有非洲統(tǒng)一組織，可亞洲沒有自己的組織。一個偉大的構(gòu)想在此萌芽。曾是APEC組織發(fā)起人之一的霍克，不久便給時任中國國家主席的江澤民寫信提出倡議。此后，由日本前頭相細川護熙、澳大利亞前總理霍克、菲律賓前總統(tǒng)拉莫斯提議，26個國家的代表共同發(fā)起成立博鰲亞洲論壇的構(gòu)想逐漸成熟。原本想建設(shè)一個“”的度假村的蔣曉松調(diào)整了一下方向，博鰲又多了一重身份——國際會議的召開地。

　　當亞洲論壇在博鰲落定后，2005年以博鰲禪寺為主體的“博鰲東方文化苑”在博鰲水城建成，從此，流傳在博鰲民間千百年的鰲、觀音、蓮花不再只是傳說中虛幻的意象，博鰲的佛教文化之根也找到了皈依之所。

　　博鰲之戀

　　文藝青年們的情投意合與義無反顧

　　如今，從亞洲論壇神話走向?qū)こ０傩占业牟棧呀?jīng)成為海南旅游目的地的站，云集于此的海景度假酒店、溫泉、高爾夫等康樂養(yǎng)生會所讓博鰲先天的地理優(yōu)勢得到了有效發(fā)揮，越來越多的人慕名而來探尋她的藏世之美，他們與博鰲，在時光凝固、心醉神迷的剎那結(jié)下了各自不同的緣。

　　五月下旬春暖花開的日子，我也來到了博鰲。天空中游動著中世紀油畫一樣的云彩，陽光異常隆重，三角梅攀在墻角向路人遞來嫵媚的秋波，漫步在青磚灰瓦、彩繪墻楣的博鰲小鎮(zhèn)，順著空氣中彌漫的海風濕濕的腥甜味兒，像是收到這座小鎮(zhèn)遞來的微笑，讓人心醉神迷。

　　這個差不多只有一條主干道的博鰲小鎮(zhèn)，街道兩邊的建筑在2012年進行了一次“回歸本色”的整體改造。延續(xù)瓊海民間傳統(tǒng)的青磚建筑風格，提煉南洋文化符號，在韻律整齊的統(tǒng)一風格下又有著不單調(diào)重復的多彩個性，原本是一支煙的功夫就可以走完的街道，但她那些散落在檐墻、窗欞乃至門牌等各個角落之間真誠而又優(yōu)雅的細節(jié)，卻讓你流連不舍，挪不動腳步。

　　在博鰲鎮(zhèn)政府對面就是有名的“老房子”博鰲生活館——2010年這個由廢棄在街角的一座老房子改造而成、把瓊海民間各種廢棄生活用具變廢為寶的生活館開張以來，一度成為這個濱海小鎮(zhèn)上的精神。“老房子”旁邊吹來一股南洋風，與它相連的是“老南洋”咖啡館和青年旅社，他們掩映在綠蔭下深邃而濃郁的色

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