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瓊海加腦村創(chuàng)辦繡娘辦工作室 傳承苗族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)

  編輯:海南房產(chǎn)網(wǎng)   發(fā)布日期:2016-09-10 00:00:00  有效期:發(fā)布當(dāng)天  來(lái)源:海南日?qǐng)?bào)   閱讀 706 次

閱讀聲明:文章內(nèi)關(guān)于戶型面積的表述,除了特別標(biāo)明為套內(nèi)面積的內(nèi)容外,所涉及戶型面積均為建筑面積。

苗繡作品.jpg

萬(wàn)泉河水從瓊海市會(huì)山鎮(zhèn)的加腦村山后發(fā)源蜿蜒而去,在山腳、山腰上,一座座民房坐落有致,形成了這座苗寨的基本樣貌。

  七八年前的加腦村,路途偏遠(yuǎn),少有游人前來(lái),保留著傳統(tǒng)苗寨的生活狀態(tài),種植橡膠檳榔,人均收入不高,大多數(shù)中老年人都講苗語(yǔ),穿苗族傳統(tǒng)服裝,大家生活平淡幸福。

  隨后,瓊海市大力發(fā)展鄉(xiāng)村田園旅游,環(huán)境優(yōu)美,又富有苗族文化特色的加腦村被游客發(fā)現(xiàn)。這座苗寨里的苗族建筑、苗歌、苗語(yǔ)等傳統(tǒng)民俗文化讓游客們趨之若鶩,尤其是苗寨里婦女們穿著的苗族服裝,上面手繡色彩斑斕的苗繡圖騰,讓人著迷。

  而這些苗繡作品,大多出自于苗寨里的繡娘陳秀蘭。

  陳秀蘭,這位大山里的繡娘,靠自身悟性從小自學(xué)苗繡,30來(lái)年靠刺繡不僅掙錢養(yǎng)家糊口,還創(chuàng)辦工作室傳承苗繡技藝,期待將苗族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)代代傳承下去。

  苗家姑娘愛刺繡

  苗族是海南島上的少數(shù)民族之一,相比于其他民族,苗族沒有文字,苗繡和苗歌就是他們*寶貴的文化遺產(chǎn),尤其是苗繡里的圖騰和圖案,記載了苗族的歷史文化,是苗族*有象征性的文化符號(hào)。

  瓊海市會(huì)山鎮(zhèn)的加腦村,是海南島上保存較為完整的苗寨之一,深藏在萬(wàn)泉河的上游山嶺里。在這所苗寨里,一說起繡娘陳秀蘭,大多居民都能為你指出通往她的苗繡工作室道路。

  42歲的陳秀蘭,圓圓臉,細(xì)細(xì)眉,身材敦實(shí),面帶微笑。她常年穿著一身傳統(tǒng)苗繡服裝,每天除了上山下地忙碌農(nóng)活,閑暇時(shí)間都坐在苗繡工作室里忙刺繡。

  “我從小就喜歡玩針線,心思都放在刺繡上,上學(xué)都不好好學(xué)習(xí),帶著一包針線和布過去,老師在上面講臺(tái)講課,我就在桌子下面偷偷繡。”陳秀蘭出生于苗族村莊,從小就有較高的藝術(shù)悟性,喜愛玩弄針線,小學(xué)畢業(yè)就已經(jīng)自學(xué)掌握了四五種刺繡針法。

  陳秀蘭說,其實(shí)在學(xué)習(xí)苗族刺繡路上,她沒有正式拜過師,只是 候跟著家里未出嫁的姑姑學(xué),長(zhǎng)大后又跟著寨子里的老人學(xué)了一些,掌握了斜線、直線、邊線、歪線、雙層線等10多種刺繡手法。

  那時(shí)候的苗繡,僅僅是苗家姑娘應(yīng)掌握的一門手藝,在出嫁前給自己繡上一套漂亮的苗族服裝,或是妯娌姐妹之間閑暇時(shí)間的一種玩耍、消遣的手工游戲。

翻山越嶺賣苗繡

  陳秀蘭的命運(yùn),也跟大多數(shù)苗寨里的女孩一樣,義務(wù)教育結(jié)束后,出去打工一陣時(shí)間,20歲出頭就回來(lái)嫁人成家。

  成家后的陳秀蘭,承擔(dān)起了家庭中的日常瑣事,帶小孩、做飯、種地、喂豬等絕大多數(shù)的家務(wù)勞動(dòng)。刺繡,雖然從天性里深愛著,可在繁忙的日常生活里,這不掙錢又耗時(shí)的苗繡,似乎是個(gè)有些 的愛好。

  直到家里三個(gè)孩子連續(xù)出生上學(xué),繁重的家庭經(jīng)濟(jì)支出讓陳秀蘭和丈夫喘不過氣,讓她開始思索如何找一些賺錢的門道?!耙晃胰ベu苗繡服裝吧,這還能掙點(diǎn)錢,減輕家庭負(fù)擔(dān)。”陳秀蘭和丈夫商量,重拾苗繡手藝,走街串村去賣苗繡服裝。

  于是,陳秀蘭在閑暇時(shí)間又重新拾起針線,憑借天生的悟性和記憶力,以底布挑繡,用*基本的紅、白、黑、藍(lán)等彩繡線,繡出一幅幅具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚鄉(xiāng)土氣息的苗家藝術(shù)珍品。

  陳秀蘭把她對(duì)生活的感悟都投入到刺繡的作品里,花、鳥、蟲、竹子、還有樹木,這些在山里生活常見的事物,都被陳秀蘭繡在苗族衣裙的領(lǐng)口、裙沿、胸襟、頭帕上,色彩斑斕,又具有民族特色。

  每到農(nóng)閑時(shí)候,陳秀蘭背著一個(gè)布袋,里面裝著蠟染、刺繡的衣裙、手帕、布袋,騎上摩托車,翻山越嶺,到萬(wàn)寧、瓊中、五指山、白沙等市縣,走街串村兜售叫賣苗繡服裝。

  2014年,按照瓊海市“一鎮(zhèn)一策”的發(fā)展思路,會(huì)山鎮(zhèn)以田園風(fēng)光+黎苗文化風(fēng)情為風(fēng)情小鎮(zhèn)開發(fā),把苗族風(fēng)俗保存*完好的加腦村定為旅游試點(diǎn)村莊,深度挖掘當(dāng)?shù)氐拿缱逦幕厣?/p>

  陳秀蘭的苗繡技藝在會(huì)山鎮(zhèn)遠(yuǎn)近有名,在村干部的鼓勵(lì)下,陳秀蘭把自己的苗繡作品拿出來(lái)售賣,很快就成為村里游玩的游客們喜歡的伴手禮。

  “沒想到城里人也這么喜歡我的苗繡作品?!标愋闾m苗繡作品越賣越火。后來(lái),在鎮(zhèn)政府的扶持下,把村委會(huì)前的一座小房間免費(fèi)租給陳秀蘭,開辦起陳秀蘭個(gè)人苗繡工作室。

  創(chuàng)辦工作室傳承技藝

  苗繡與蘇繡、蜀繡、湘繡等繡品不同,不是工藝品,而是日用品。小到手帕、餐巾,大到成衣,圍巾、被子,苗族婦女把耳口相傳的刺繡技法運(yùn)用熟練無(wú)比,把自己在日常勞動(dòng)里體悟到的美繡成各種圖騰,延續(xù)著苗族的歷史和文明。

  在陳秀蘭那不到10來(lái)平方米的工作室里,擺放著她和村里其他繡娘們的苗繡作品。有成套的苗族服飾、有繡著花鳥紋的零錢包,還有疊成花樣插在瓶中的苗繡餐巾,讓人眼花繚亂。

  “現(xiàn)在我們工作室是接受定制任務(wù),不僅可以定做傳統(tǒng)的苗族服飾,還可以創(chuàng)新制作一些苗繡絲巾、苗繡餐巾、苗繡壁畫、苗繡床墊等”,陳秀蘭和寨子里的秀娘們,把苗繡運(yùn)用在各種服裝和裝飾品上,打造出一批有時(shí)代感的伴手禮。

  這位大山里的繡娘,通過刺繡不僅可養(yǎng)家糊口,還帶著自己的苗繡作品代表海南去參加了一些國(guó)際展覽,她真心感受到了苗繡帶來(lái)的民族自豪感和認(rèn)同感。

  現(xiàn)在的陳秀蘭,不用再翻山越嶺去兜售自己的苗繡,閑暇時(shí)光她開始潛心研究刺繡技法,還有傳授技藝。每周,她都要到鎮(zhèn)上小學(xué)去上一堂課,教授10個(gè)女學(xué)生學(xué)習(xí)苗繡。

  “苗繡需要有人傳承,現(xiàn)在我們村里雖然有50多人會(huì)苗繡,但是都是繡一些簡(jiǎn)單圖案,真正掌握苗繡針法的不多?!标愋闾m說,苗繡針法豐富多樣,很多苗族婦女只會(huì)用直線或斜線針法繡些簡(jiǎn)單的圖案,如果要用到回線、滾線等復(fù)雜針法繡些精美復(fù)雜圖案,合格的人超不過8人。

  這也是陳秀蘭堅(jiān)持每周從繁忙中抽出時(shí)間去學(xué)校上苗繡手工課的原因。陳秀蘭說,苗繡其實(shí)不僅僅是刺繡,還包括了染色、織錦、點(diǎn)蠟等工藝手法,這些手藝如果不及時(shí)推廣傳承,今后可能就會(huì)失傳了。陳秀蘭想把苗繡發(fā)揚(yáng)光大,讓更多人知道,苗繡是一種民族文化,苗族后代應(yīng)該為此自豪,并將這項(xiàng)苗族文化遺產(chǎn)代代傳承下去。


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