其實我們身邊也有不少這樣讓人費解的魔術(shù)，比如家居裝修，看著 ，可用起來就是那么別扭，看著地板、涂料五顏六色，可就是聞著頭昏腦漲，看著簡約、時尚，可鬧的自己連報紙都不敢亂扔。

　　目前裝飾領(lǐng)域內(nèi)，新時尚、新潮流不斷涌現(xiàn)，讓設(shè)計師和準備裝修的人無所適從，今天流行的，明天就過時了。而且這個說簡約好，那個又說流行古典。作為接待和指導裝修客戶的設(shè)計師們也弄不清方向，他們急于尋找一個正確的美的標準，結(jié)果發(fā)現(xiàn)標準太多，而且很多都相互矛盾。較后大家只能人云亦云，隨波逐流，把品位，時尚，簡約之類的名詞一通亂用。這里我們只是摘取了一些裝修中的誤區(qū)供消費者參考。

　　誤區(qū)一：品位——這個詞該扔掉

　　有的人說用品牌才叫有品位，有的人說古典風格有品位，有說豪華等于有品位，又說有內(nèi)涵才有品位。

　　品位從字面上理解是一種等級標準，東西有上中下品之分，人有品行修養(yǎng)的高低?？墒怯捎谳浾搶虻幕靵y，品位這個詞已經(jīng)成了不同不同環(huán)境的人們互相攻擊的武器。購東西一定要購品牌——俗；你購不起品牌——沒品位；購東西只購貴的——沒文化；你有文化，可購不起——窮酸。像品位這類試圖給人們制定標準的詞在商品社會里已難以成為標準了，在家居裝修中，如果設(shè)計師已品位來誘導你的話，勸你還是不要相信，品位就是子虛烏有，所以說扔了它吧。

　　誤區(qū)二：時尚——用得較多的謊言

　　時尚作為流行的代名詞，聽起來比流行感覺更經(jīng)典，好象代表了正確，典范?？蓵r尚意味著什么呢？想必很多人都不能給時尚一個正確的定義，時尚更多的意味著變化，意味著今天是時尚，明天就成為了明日黃花。

　　設(shè)計師提出將你家裝修的很時尚的時候，你可想到，明年，或者下個月這個家還屬于時尚嗎？

　　誤區(qū)三：簡約——使用者的噩夢

　　簡約作為一種時尚，被廣泛推廣，可實際使用者的體會卻很說明問題。這次中國室內(nèi)裝飾協(xié)會舉辦的第四界全國室內(nèi)裝飾設(shè)計大展時，在協(xié)會下屬的“建筑與室內(nèi)裝飾設(shè)計師俱樂部”舉行了幾次全國杰出的設(shè)計師交流研討會，他們從裝修客戶中反饋中得出這樣的信息，大部分簡約設(shè)計的居室主人認為自己成了家里的奴隸，為了維持簡約設(shè)計的美感，什么東西都不敢亂放，看完報紙都要趕緊找個地方放起來，每天都好象活得很累。這樣的簡約不是生活，簡直就是噩夢！

　　誤區(qū)四：古典——附庸風雅的代名詞

　　我們經(jīng)常聽到這樣的說法：在家里放幾個中式的舊窗扇和太師椅，可以顯出文化內(nèi)涵。好，現(xiàn)在什么人家里都要弄點舊窗扇，也不管合不合適。歐式古典就更不用說了，在屋子里這里做個羅馬柱，那里放個毫無用處的壁爐，再來幾尊希臘雕像，大部分用戶都被認為是附庸風雅的暴發(fā)戶，本想把家裝的文雅一些，卻落了這么一個名聲，他們好冤！

　　誤區(qū)五：高端——掏空你的腰包

　　把家裝修的舒服、好看是每一個業(yè)主的意愿，但經(jīng)常是愿望是好的，結(jié)果是差的。有些業(yè)主就象《大腕》里說的那句：“只要較貴的，不要較好的?！庇谑怯械木邮已b修得 ，主人深居簡出，也把客人拒之門外。高端、豪華雖氣派,未必實用。 家居裝飾、材料的使用也不在多而在于精，不在于昂貴而在于設(shè)計得體。但部分家庭在裝修時,為追求高端,耗費數(shù)萬元甚至十幾萬元,客廳置放一個會議室式的大屏風,四周則是價格昂貴的名家名畫,在居室格調(diào)極不協(xié)調(diào)。連鐵質(zhì)水龍頭也非要換成鍍金的等等，結(jié)果使裝修后的家居顯得不倫不類。這種裝飾效果，只能讓30 平方米的房間“變成”20平方米的感覺了。他們也忘了，家居裝飾較求的應(yīng)是恬靜、溫馨、濃郁的生活氛圍。 [NextPage]

　　誤區(qū)原因一：變化產(chǎn)生美

　　人對美的感受也是時刻發(fā)生變化的，不管人們當時多么喜歡的東西，長期面對的結(jié)果是麻木，直至厭倦，并且會向反方向發(fā)展，就好象“圍城”效應(yīng)。人們長期在都市生活才會被山村野景感動，可長期在山野里生活的人會被都市的高樓大廈感動。越是特別的東西越容易讓人厭煩。

　　對于個人的審美來說，美是沒有標準的，但個人的審美又受集體意識的影響，這就使得流行能夠發(fā)生。我們屈從于流行是希望通過集體的力量使得美能夠永恒，就好象人們潛意識里希望生命能夠永恒一樣?？蓚€人的求新的本能又使得流行必然會變化。因為生命是不可能停滯的，人們每時每刻都在發(fā)生著變化。人們受著自己求永恒的潛意識的欺騙，突然發(fā)現(xiàn)變化是那么殘酷時，實際上被自己騙了。

　　誤區(qū)原因二：集體浮躁

　　集體浮躁，是世界范圍內(nèi)的現(xiàn)象，在中國更突出，原因是變化太快?，F(xiàn)代主義之后的近幾十年里，連“主義”都很難站住腳，因為發(fā)展太快?！按髱煛彼懒?，所謂經(jīng)典可以被任意肢解?！傲餍小比〈艘磺?。我們只能了解現(xiàn)狀，適應(yīng)現(xiàn)狀，那就是“變化”。

　　解決誤區(qū)方案一：超越---以不變應(yīng)萬變

　　既在其中，又在其外，是中國人講究的較高境界，實際上很多人是這樣做的，但往往是經(jīng)濟不寬裕的人群。人往往是沒錢時有主見，有錢了就沒主見。有錢了往往欲望也膨脹了，也往往更辛苦了，所謂“少欲知足，多欲為苦”。這次設(shè)計師俱樂部開研討會時，有一位官員在談中國建筑產(chǎn)業(yè)化時說了這樣一個事，在尼泊爾人們購了汽車時都要自己重新再用油漆改裝一遍外觀，以體現(xiàn)自己的個性，我們覺得很可笑。而外國人看見中國人家家都大張旗鼓地 子也覺得不理解。在國外家庭裝修是少數(shù)人的事，就好象在中國也有人粉刷自己的車一樣。所以中國現(xiàn)在正在推行建筑產(chǎn)業(yè)化和整體裝修。

　　那么話說回來，舊房改造呢？實際上翻翻新，把不合理的功能盡量完善一下就行了，為什么要被商家誤導去迎合這風格那風格呢？昨天說櫸木流行，家家都用櫸木，今天櫸木成了俗氣的代表，人們多改用黑胡桃木，明天黑胡桃木肯定又是被罵的對象，多花了錢還掉進一個坑里。而且裝修復雜了，即費錢又費時間，搞得左鄰右舍衣食難安。當然我并不是反對人們對裝飾裝修的追求，只是建議量力而行罷了。

　　解決誤區(qū)方案二：機動---以變制變

　　現(xiàn)在人們已經(jīng)有了這樣的意識，設(shè)計家居時多一些機動的可能。舉例說，把視覺的主體變成可改變可更換的，不可變的造型盡量不用。例如為了配合影音效果的所謂電視墻用懸掛物代替，這樣懸掛物能隨時變換不同的款式和顏色；古典元素的家俱設(shè)計成可拆變的，可以隨時在古典與現(xiàn)代之間更換，以適應(yīng)自己多變的審美需求。具體手法很多，不再一一列舉。

　　總之，依據(jù)審美的規(guī)律，如果設(shè)計的風格鮮明，要有一個往反方向發(fā)展的余地。比如古典與現(xiàn)代的互換，單色與多彩的互換，田園的環(huán)境與干凈爽潔的環(huán)境互換。

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