近期，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)陸續(xù)編輯推出“迎接十七屆五中全會(huì)，各地專業(yè)談發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”系列報(bào)道。其中，以《衛(wèi)留成：堅(jiān)決避免一邊建設(shè)震天響，一邊百姓住破爛房》為題，報(bào)道了海南省委書記衛(wèi)留成談發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。

　　一看這個(gè)標(biāo)題，我們就可以知道，衛(wèi)留成書記是圍繞“民生為重”的話題來談發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。這正像今年5月4日，他在海南省委常委(擴(kuò)大)會(huì)、省委理論組學(xué)習(xí)會(huì)和全省專業(yè)干部專題培訓(xùn)班開班動(dòng)員會(huì)上所說的，“要在國(guó)際旅游島建設(shè)中高度重視和改善民生，努力實(shí)現(xiàn)既強(qiáng)島又富民的目標(biāo)。要堅(jiān)持把民生事業(yè)放在國(guó)際旅游島建設(shè)的重要位置來考慮，努力讓海南的老百姓從國(guó)際旅游島建設(shè)中得到實(shí)實(shí)在在的好處，并要將此作為一條政治原則?！?/P>

　　我感到，衛(wèi)留成書記一番樸實(shí)的話語，蘊(yùn)含著深刻的道理，體現(xiàn)了對(duì)人民群眾一種較深厚的感情、一份沉甸甸的責(zé)任。特別是今年6月，他在五指山市調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，“我們要堅(jiān)決避免一邊是國(guó)際旅游島建設(shè)震天響，財(cái)政收入快速增長(zhǎng)，豪華小車絡(luò)繹不絕，另一邊卻是山區(qū)老百姓在破爛的房子里過著半原始生活。因此各級(jí)黨委、政府要提高執(zhí)政能力和水平，時(shí)刻不能忘記困難群眾。他要求各級(jí)黨委政府重視解決重大民生問題，同時(shí)也要幫助廣大農(nóng)民找準(zhǔn)致富路子。”聽到這樣的專業(yè)聲音，著實(shí)讓人心里暖呼呼的，感觸頗多。

　　重視民生，以民為本，這是我國(guó)政治思想中的寶貴財(cái)富。儒家先圣孔子日：“仁者愛民，尊君守禮”，認(rèn)為安民是治國(guó)的根本。孟子則提出了“民為貴，君為輕，社稷次之”的思想?？v觀古今，什么時(shí)候堅(jiān)持了以民為本，則國(guó)富民殷，天下大治；什么時(shí)候背離了以民為本，則民不聊生，天下大亂?！疤煜马樦卧诿窀?，天下和靜在民樂”。“文景之治”、“光武中興”、“貞觀之治”、康乾盛世無不是保民安民使然。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，陶淵明“當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯”，不僅體現(xiàn)了他們的高尚品格，更體現(xiàn)了他們民為貴、民為上的思想。作為各級(jí)黨委、政府，特別是各級(jí)專業(yè)干部，關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求，是黨和人民政府的基本職責(zé)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。

　　正因如此，我認(rèn)為，衛(wèi)留成書記提出的“堅(jiān)決避免一邊建設(shè)震天響，一邊百姓住破爛房”的發(fā)展理念，具有鮮明的導(dǎo)向、引導(dǎo)和告誡意義。作為黨的干部，如果真正站在群眾的立場(chǎng)上去思考問題，用把人民的利益看得比天還高的情懷去對(duì)待民生問題，那么，就沒有什么事比民生更要緊，沒有什么問題比民生問題更重要。

　　如此說來，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，其根本目的就是為了促進(jìn)百姓的福祉，說到底，一個(gè)地方能讓百姓看得起病、上得起學(xué)、住得起房、養(yǎng)得起老，能共享發(fā)展成果，才是科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)。所以，改善民生既是發(fā)展的目的、也是發(fā)展的動(dòng)力，無論宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)怎么變，發(fā)展為了人民、發(fā)展成果讓人民共享的執(zhí)政理念不能變。只有把發(fā)展的成果體現(xiàn)在人們?nèi)罕娚钏胶唾|(zhì)量的提高上，體現(xiàn)在老百姓的笑臉上，我們才能不辜負(fù)黨和人民的重托，不愧對(duì)廣大父老鄉(xiāng)親。

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