穴雖在山，禍福在水。所以點(diǎn)穴之法，以水定之。山如婦，水如夫，婦從夫貴。如中原萬(wàn)里無(wú)山，英雄迭出，何故?其貴在水。故曰有山取山斷，無(wú)山取水?dāng)?。夫石為山之骨，土為山之肉，水為山之血脈，草木為山之皮毛，皆血脈之貫通也。只用天干，不用地支，水法皆然。乾坤艮巽大神，甲庚丙壬中神，乙辛丁癸小神，謂之內(nèi)三神。寅申巳亥大神，子午卯酉中神，辰戌丑未小神。地支不問(wèn)坐向，放水來(lái)去并兇，逢太歲沖動(dòng)則見(jiàn)禍。依金木水火土定吉兇，或往來(lái)雙行，干多支少，半吉。支多干少，大兇。干清流長(zhǎng)，支濁流短，雙行雙去，謂之駁雜。如法者，八干來(lái)，四維去為妙。若小神不入中神，中神不入大神，則不吉。有大神，若八干水不來(lái)，只平穩(wěn)無(wú)福不發(fā)，謂之無(wú)祿馬貴人。如水神不相克，縱為不大發(fā)，無(wú)禍。寅申巳亥乃亡神劫殺之地，子午卯酉乃桃花咸池之地．辰戌丑未乃墓庫(kù)魁是之地，水法皆忌之。

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