房產(chǎn)商怎能讓業(yè)主“陪孝”？

　　長(zhǎng)沙一房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商在自己開(kāi)發(fā)的樓盤(pán)小區(qū)里，為父母建了一座豪華陵墓，據(jù)說(shuō)修陵墓花了100多萬(wàn)元。

　　真是荒唐，開(kāi)發(fā)了一個(gè)樓盤(pán)小區(qū)，就為其父母建座豪華陵墓。想盡孝，是人之常情，但因此就讓所有小區(qū)業(yè)主陪他一起為父母守陵，這個(gè)開(kāi)發(fā)商“綁架”自己生意的“上帝”，孝順得有點(diǎn)過(guò)頭了。如果評(píng)選史上較孝順開(kāi)發(fā)商，肯定會(huì)得幾票。

　　先不說(shuō)這位開(kāi)發(fā)商的行為是否違反了《湖南省殯葬管理?xiàng)l例》相關(guān)規(guī)定，也先不說(shuō)當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門(mén)是否會(huì)依規(guī)清理，就說(shuō)這種在居民小區(qū)內(nèi)私建“死人建筑”，其實(shí)是向自去年10月1日開(kāi)始實(shí)施的　《物權(quán)法》提出了挑戰(zhàn)。

　　根據(jù)《物權(quán)法》規(guī)定，小區(qū)綠地、物業(yè)服務(wù)用房、公共場(chǎng)所等公共設(shè)施應(yīng)歸業(yè)主所有。《物權(quán)法》規(guī)定，物業(yè)公司或開(kāi)發(fā)商利用公共設(shè)施開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，頭先應(yīng)征得業(yè)主大會(huì)的同意。那么，開(kāi)發(fā)商在小區(qū)非私人物權(quán)的空間建了一個(gè)私人“死人住所”，不屬于經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，是否該征得業(yè)主大會(huì)的同意呢？而在已經(jīng)建成的情況下，業(yè)主是否有權(quán)提出拆除呢？既非公用，又無(wú)法辦得“產(chǎn)權(quán)”，小區(qū)內(nèi)的陵墓，是否該歸類于違法亂建？這些，在《物權(quán)法》中都找不到相關(guān)規(guī)定。

　　在今年　“兩會(huì)”上，代表、委員們紛紛給出了《物權(quán)法》出臺(tái)細(xì)則、完善該法的建議，對(duì)業(yè)主該不該為經(jīng)營(yíng)性場(chǎng)所付物業(yè)費(fèi)、外來(lái)車輛能否進(jìn)小區(qū)、公用范圍停車場(chǎng)地收入歸屬問(wèn)題都給出了建議。我看還應(yīng)該再加上一條關(guān)于開(kāi)發(fā)商在小區(qū)內(nèi)私建行為該得到怎樣約束的規(guī)定。否則開(kāi)發(fā)商今天能建父母陵墓，明天就很可能把祖墳全都搬到小區(qū)里！

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