現(xiàn)代城市與人

風(fēng)水研究和現(xiàn)代科學(xué)研究證明，植物有血型，有感情，有語(yǔ)言，有陰陽(yáng)屬性。植物是有靈性的。用植物布場(chǎng)，可以調(diào)節(jié)小氣候，可以化解一些風(fēng)水問(wèn)題。無(wú)論在大自然界，還是在城市中，植物與人是相互依存共生的。破壞關(guān)系平...

...設(shè)計(jì)顯現(xiàn)出不適應(yīng)性?！　?、改革開(kāi)放，打開(kāi)國(guó)門，“現(xiàn)代主義”設(shè)計(jì)像開(kāi)閘的洪水，迅猛發(fā)展，遍地生根，許多建筑幾乎都按“形式服從功能”的思想設(shè)計(jì)，這一實(shí)用經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)思想仍將作為今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)大量建筑設(shè)計(jì)...

...網(wǎng)上交易仍然無(wú)法代替其他諸多零售業(yè)態(tài)，因?yàn)榕袛嘁环N現(xiàn)代商業(yè)業(yè)態(tài)在某個(gè)國(guó)家或地區(qū)是否有發(fā)展前途，關(guān)鍵是看其是否適應(yīng)了當(dāng)?shù)叵M(fèi)者的生活方式與購(gòu)物方式?，F(xiàn)在很多情況下，人們并不是為了購(gòu)物而購(gòu)物，他們渴望與人...

...筑與人、建筑與藝術(shù)之間的關(guān)系，竭力于創(chuàng)建中國(guó)文化的現(xiàn)代生活模式。 　　正如“九間堂別墅”，將古典審美意境與現(xiàn)代生活方式相融合，通過(guò)對(duì)中式傳統(tǒng)建筑文化理念和現(xiàn)代技術(shù)、材料的融合運(yùn)用，探索中國(guó)傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)...

...目的商業(yè)街有著恰如其分的熱鬧，提供便利的同時(shí)，自有現(xiàn)代社會(huì)里難得的煙火氣彰顯；郁郁蔥蔥的常綠植物，則在繁華之余增添自然意趣；走走停停間，收獲別有趣味的閑暇。＞＞兒童主題樂(lè)園金地-海南自在城實(shí)景圖兒童主...

...。筆者認(rèn)為，回顧一下園林發(fā)展之路，探討到底什么才是現(xiàn)代園林的發(fā)展方向，是很有必要的。 一、園林的發(fā)展歷程：從綠化到美化新中國(guó)伊始，各行各業(yè)都深受前蘇聯(lián)影響，園林綠化也概莫能外。不分具體地區(qū)和情況，模式...

　　摘要： 本文從澄清現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的概念入手，指出創(chuàng)作性是城市設(shè)計(jì)的重要特征，并從立意與構(gòu)思、分析與綜合、直感與邏輯、圖形與文本四個(gè)方面探討了城市設(shè)計(jì)的一般方法?！　￡P(guān)鍵詞： 城市設(shè)計(jì) 創(chuàng)作性 方法　　城...

...古典園林是中國(guó)風(fēng)水學(xué)說(shuō)的集大成者，其中很多原理都與現(xiàn)代科技有“巧合”之處?！　√岬斤L(fēng)水，頭先就要說(shuō)到風(fēng)。建筑對(duì)風(fēng)向的處理不當(dāng)，不僅不利于人體健康，也不利于安全與美觀。中國(guó)園林設(shè)計(jì)，一直遵循著“坐北朝南...

...動(dòng)，這是以 同志為核心的黨中央站在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，對(duì)進(jìn)一步提升城市發(fā)展質(zhì)量作出的重大決策部署。我們要深刻領(lǐng)會(huì)實(shí)施城市更新行動(dòng)的豐富內(nèi)涵和重要意義，堅(jiān)定...

...水則氣散，無(wú)水則地不養(yǎng)萬(wàn)物。水能\載氣納氣\，這已被現(xiàn)代科學(xué)所證實(shí)。大山脈能\迎氣生氣\，山環(huán)能\聚氣藏氣\；水能\載氣納氣\。由此，中國(guó)風(fēng)水學(xué)在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成了\山主富貴\\水主財(cái)\的共識(shí)?！　≈袊?guó)風(fēng)水學(xué)有謂\地...

...終形成了內(nèi)涵豐富、綜合性和系統(tǒng)性很強(qiáng)的獨(dú)特理論體系現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)。概括起來(lái)有十大原則。 一、整體系統(tǒng)原則 整體系統(tǒng)論，作為一門完整的科學(xué)，它是在本世紀(jì)產(chǎn)生的；作為一種樸素的方法，中國(guó)的先哲很早就開(kāi)始運(yùn)用了。...

新華聯(lián)·奧林匹克花園，是新華聯(lián)集團(tuán)集 的現(xiàn)代筑造技藝和熱誠(chéng)的人文關(guān)懷理念，創(chuàng)造出精致和美的空間居所，對(duì)自然景觀四季及光影變幻的融合，讓靜雅的建筑平添了一份生命活力，空間多一份融洽的豐盈，獻(xiàn)給每一位心懷美...

...曲詩(shī)篇中、成了一種奢望?？梢哉f(shuō)房地產(chǎn)的蓬勃發(fā)展以及現(xiàn)代人對(duì)住宅環(huán)境的要求，實(shí)際是“家”與“園”再一次的回歸?！　《?、家園體現(xiàn)著人的自然屬性　　一般說(shuō)來(lái)人具有兩種屬性：社會(huì)性與自然性，這兩種特性都需要合...

...業(yè)管理中引入酒店模式，更重要的部分應(yīng)在于服務(wù)方面。現(xiàn)代化酒店的服務(wù)有著明顯地盡量滿足賓客需求的特性，其中"金鑰匙"現(xiàn)象值得我們深思。"金鑰匙"，在現(xiàn)代化的高端酒店里表現(xiàn)為一個(gè)崗位。"金鑰匙"向客人提供一條龍服...

...，就今天而言，這種思想有消極的一面，但是其仍有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的一面，因?yàn)?em>現(xiàn)代社會(huì)的穩(wěn)定實(shí)際上也是要靠一定的平均分配，如果人與人之間差距過(guò)于懸殊，社會(huì)便有可能分崩離析?！　≡诖驌暨`建的過(guò)程中，這個(gè)問(wèn)題更加...

...心的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略部署，從頂層設(shè)計(jì)上明確了城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路。隨后又制定實(shí)施了《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014—2020年）》，新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程加快。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，新型城鎮(zhèn)...

...業(yè)管理中引入酒店模式，更重要的部分應(yīng)在于服務(wù)方面。現(xiàn)代化酒店的服務(wù)有著明顯地盡量滿足賓客需求的特性，其中"金鑰匙"現(xiàn)象值得我們深思。"金鑰匙"，在現(xiàn)代化的高端酒店里表現(xiàn)為一個(gè)崗位。"金鑰匙&qu...

...者們世代守護(hù)的羅盤(pán)與魚(yú)燈，慢慢變成了北斗衛(wèi)星導(dǎo)航和現(xiàn)代科技魚(yú)燈，漁村也變成了海南自貿(mào)港，變成了世界外交舞臺(tái)?！　∵@里，讓人們聽(tīng)到了博鰲論壇所凝聚的共天、共海、共家園的理念，更聽(tīng)到了萬(wàn)物和合共生、構(gòu)建人...