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專(zhuān)家謀劃瓊海潭門(mén)——中國(guó)南海榜首旅游小鎮(zhèn)

  編輯:海南房產(chǎn)網(wǎng)   發(fā)布日期:2016-09-10 00:00:00  有效期:發(fā)布當(dāng)天  來(lái)源:瓊海房產(chǎn)信息網(wǎng)  閱讀 1343 次

閱讀聲明:文章內(nèi)關(guān)于戶型面積的表述,除了特別標(biāo)明為套內(nèi)面積的內(nèi)容外,所涉及戶型面積均為建筑面積。

2012年12月6日,千年漁港潭門(mén)春潮涌動(dòng)。

 

謀劃潭門(mén)———“中國(guó)南海旅游小鎮(zhèn)”

  2012年12月6日,千年漁港潭門(mén)春潮涌動(dòng)。

  十八大代表、海南省委書(shū)記羅保銘來(lái)向漁民宣講十八大精神。從七、八旬老人到青年男女,人們自發(fā)聚集,將宣講現(xiàn)場(chǎng)里外三層圍得水泄不通。

  羅保銘書(shū)記在宣講中高度評(píng)價(jià)了潭門(mén)漁民祖祖輩輩在南海捕魚(yú)中所體現(xiàn)的堅(jiān)忍不拔的性格和令人敬重的民族氣節(jié)、愛(ài)國(guó)情懷,指出潭門(mén)漁民將出海捕魚(yú)謀生和維護(hù)國(guó)家權(quán)益聯(lián)系在一起,把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家、民族的命運(yùn)連在一起,用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)主義精神和體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;提出要用智慧和力量把海洋強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖變成看得見(jiàn)、摸得著的現(xiàn)實(shí),鼓勵(lì)大家勤勞致富、科技致富、互助合作致富,保證資源有序開(kāi)發(fā),推進(jìn)產(chǎn)品深加工,拿到增值效益,通過(guò)多種方式甩開(kāi)大步奔小康。羅保銘書(shū)記代表省委、省政府表示,將從政策、資金上支持潭門(mén)。

  連日來(lái),羅保銘書(shū)記親切的話語(yǔ)在漁民中口口相傳……

  潭門(mén)春潮涌動(dòng)。瓊海上下春潮涌動(dòng)。貫徹落實(shí)十八大精神、落實(shí)省委書(shū)記羅保銘指示精神,瓊海市委、市政府和有關(guān)部門(mén)迅速行動(dòng)。

  “打造田園城市 構(gòu)建幸福瓊海”的特色發(fā)展思路越來(lái)越清晰,以熱帶田園為特色的幸福瓊海藍(lán)圖正在描繪。瓊海市委、市政府尤其是對(duì)為維護(hù)南海主權(quán)做出特殊貢獻(xiàn)的潭門(mén)漁民更為上心,迅速召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議,研究如何為提高潭門(mén)漁民生活水平辦好事、做實(shí)事,以特殊的方式回報(bào)他們特殊的貢獻(xiàn)。

  瓊海市委、市政府一方面加快潭門(mén)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、支持漁民造船發(fā)展生產(chǎn)、照顧漁民家屬和子女就業(yè)與上學(xué)、提升貝殼加工檔次、民政救助遇難漁民家庭等工作,另一方面提出依托潭門(mén)千年漁港獨(dú)特的生態(tài)、區(qū)位、人文等特色資源,打造一個(gè)既具有漁家風(fēng)情、又展現(xiàn)潭門(mén)漁民精神的潭門(mén)旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)。

  市委書(shū)記符宣朝表示,在風(fēng)情小鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)建設(shè)中,要嚴(yán)格遵守四大原則:一是保持生態(tài)、生態(tài)優(yōu)先;二是尊重老百姓傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式;三是不改變土地用地性質(zhì);四是不改變土地原有的主人。讓農(nóng)村、城鎮(zhèn)與城市融合發(fā)展、和諧發(fā)展、一體化發(fā)展,創(chuàng)新城鎮(zhèn)發(fā)展模式,通過(guò)潭門(mén)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,促進(jìn)幸福瓊海的綠色崛起。

  目標(biāo)既定,一刻也不耽誤。

  12月16日,星期日。在省委書(shū)記羅保銘潭門(mén)宣講十八大精神的第10天,潭門(mén)風(fēng)情小鎮(zhèn)建設(shè)策劃研討會(huì)在潭門(mén)鎮(zhèn)政府舉行。來(lái)自瓊海市委、市政府和潭門(mén)鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府的相關(guān)專(zhuān)業(yè),瓊海旅游、海洋與漁業(yè)部門(mén)負(fù)責(zé)人,潭門(mén)村委會(huì)和漁民協(xié)會(huì)的代表,同旅游專(zhuān)家、文史專(zhuān)家們共商如何打造一個(gè)充滿獨(dú)特人文風(fēng)情、又具有獨(dú)特產(chǎn)業(yè)支撐的潭門(mén)旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)。

  從特色定位到海洋文化、本土文化的挖掘、從產(chǎn)業(yè)布局到個(gè)性化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),從核心旅游項(xiàng)目的策劃到百姓利益的提升,對(duì)特色風(fēng)情小鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)建設(shè)多方面、多角度熱烈討論,思想和智慧的火花四射,鮮艷奪目。

  潭門(mén),中國(guó)南海小鎮(zhèn)的形象漸漸鮮活……

  陳 耀

  (海南省旅游委巡視員、省旅游協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng))

  千年漁港潭門(mén)小鎮(zhèn),現(xiàn)在具備了天時(shí)、地利、人和的開(kāi)發(fā)和建設(shè)條件。

  頭先是天時(shí):黨的十八大提出建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略;省第六次黨代會(huì)提出海南要科學(xué)發(fā)展綠色崛起,特別是10天前省委書(shū)記羅保銘到潭門(mén)宣講十八大精神,不僅體現(xiàn)了對(duì)潭門(mén)漁民的關(guān)愛(ài),更為潭門(mén)的發(fā)展指明了方向;此外,市委市政府決定全力打造潭門(mén)漁家風(fēng)情小鎮(zhèn)。其次是地利,潭門(mén)有著獨(dú)特的資源,不僅有潭門(mén)鎮(zhèn)綠色國(guó)土的地利,還有200萬(wàn)平方公里藍(lán)色國(guó)土的地利,開(kāi)發(fā)空間巨大;第三是人和,從省、市、鎮(zhèn)專(zhuān)業(yè)和有關(guān)部門(mén),從當(dāng)?shù)厝罕姷讲簧賴(lài)?guó)內(nèi)外企業(yè)家,都熱切為潭門(mén)發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。

  潭門(mén)開(kāi)發(fā)藍(lán)色國(guó)土有著悠久的歷史,在天時(shí)、地利、人和的條件下,潭門(mén)旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)呼之欲出,關(guān)鍵在于如何通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)的定位,做到真正科學(xué)的規(guī)劃,將其建設(shè)成為具有品牌性、示范性、標(biāo)志性的讓世人矚目的旅游小鎮(zhèn),實(shí)現(xiàn)羅保銘書(shū)記宣講時(shí)提出的要求,讓當(dāng)?shù)氐臐O民和百姓日子紅火起來(lái)。

  科學(xué)規(guī)劃的前提是先要進(jìn)行科學(xué)的策劃。旅游小鎮(zhèn)的目標(biāo)是以民為本,在打造百姓幸福家園的前提下建設(shè)游客的度假天堂,而不是為了旅游而旅游。因此,要明確這樣的理念:游客不是上帝,上帝是當(dāng)?shù)乩习傩眨慰褪巧系鄣目腿?。如果讓老百姓感覺(jué)到潭門(mén)是我家,我是潭門(mén)的主人,就會(huì)以自豪的心情熱情接待游客。旅游小鎮(zhèn)建設(shè)的基礎(chǔ)是通過(guò)調(diào)查研究,探索較適宜做什么產(chǎn)業(yè),發(fā)掘和弘揚(yáng)具有地方特色的文化。明確了產(chǎn)業(yè)和文化的支撐,就要策劃出能夠形成鮮明品牌、獨(dú)特性賣(mài)點(diǎn)和核心吸引力的旅游項(xiàng)目和具體產(chǎn)品。

  關(guān)于潭門(mén)旅游小鎮(zhèn)的項(xiàng)目策劃,羅書(shū)記在宣講中已經(jīng)給我們點(diǎn)明了重要的路徑:一是貫徹“十八大”海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,宣示南海主權(quán);二是體現(xiàn)潭門(mén)漁民愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀;三是展現(xiàn)漁民堅(jiān)忍不拔性格和愛(ài)國(guó)護(hù)海的文化底蘊(yùn);四是資源有序開(kāi)發(fā),產(chǎn)品同文化結(jié)合,通過(guò)產(chǎn)品深加工拿到增值效益。

  由此可見(jiàn),潭門(mén)所要建設(shè)的決不是一般意義上的風(fēng)情小鎮(zhèn),其項(xiàng)目定位應(yīng)該是:中國(guó)南海旅游小鎮(zhèn)。這將會(huì)是與博鰲一樣具有特殊意義、展現(xiàn)南海文明的新型載體,創(chuàng)新發(fā)展的示范性旅游小鎮(zhèn),成為游客了解南海和南海文明的必到之鎮(zhèn)。

  建議:以特色南海文化為基礎(chǔ)、綠色生態(tài)文明為基調(diào)、打造新型紅色旅游基地;以“三色”融合和統(tǒng)籌生產(chǎn)、生活、生態(tài)三個(gè)空間,發(fā)展獨(dú)具特色的海洋旅游、鄉(xiāng)村旅游和文化旅游。以四大產(chǎn)品系列構(gòu)成小鎮(zhèn)的項(xiàng)目布局,支撐旅游小鎮(zhèn)的特色產(chǎn)業(yè)和文化:

  1、知海系列。開(kāi)發(fā)了解南海的海洋知識(shí)和海洋文化基地,讓人們和游客知道、了解和認(rèn)知南海。南海之門(mén)、四沙廣場(chǎng)、“知海軒” 博物館等項(xiàng)目是我們要策劃的知海類(lèi)項(xiàng)目。

  2、品海系列。在各類(lèi)海鮮餐廳吃海鮮是淺層次品海;建設(shè)海玉館,賦予硨磲以海中之玉、生命之玉和有機(jī)之玉的新定位,通過(guò)高水平深加工開(kāi)發(fā)為海玉精品,引導(dǎo)市場(chǎng)在藝術(shù)層次和收藏價(jià)值上對(duì)其認(rèn)知和認(rèn)定,是中層次品海;挖掘當(dāng)?shù)匚幕蜐O民風(fēng)俗,引進(jìn)文化人住進(jìn)小鎮(zhèn),寫(xiě)海、畫(huà)海、拍攝海、演奏海,讓游客欣賞大海藝術(shù),是高層次品海。

  3、親?;?dòng)系列。如組織游客在海灘趕海、乘漁船出海等參與性的海洋休閑旅游活動(dòng)。

  4、敬海系列。潭門(mén)有很多漁民為了守護(hù)南海祖宗海獻(xiàn)出了生命,成為令人尊敬的?;?。建設(shè)?;陥@、祭海臺(tái),舉辦南海文化節(jié)并將其中可以常態(tài)化的內(nèi)容開(kāi)發(fā)成為常年讓游客參與的產(chǎn)品。一系列的敬海旅游項(xiàng)目,可以打造為愛(ài)國(guó)主義教育基地和新型紅色旅游基地。

  建議先組織一個(gè)“?;?rdquo;宣講團(tuán),圍繞羅保銘書(shū)記總結(jié)的潭門(mén)漁民的堅(jiān)忍不拔的性格、宣示祖國(guó)南海主權(quán)的事跡、令人敬重的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情懷進(jìn)行宣講,也是對(duì)未來(lái)的潭門(mén)旅游小鎮(zhèn)和?;陥@項(xiàng)目的很好宣傳。

  總之,潭門(mén)擁有非常的自然資源和不可替代的人文資源,開(kāi)發(fā)要與博鰲形成截然不同的風(fēng)格,但在檔次、特色、影響等方面要有更高的追求。建議瓊海在潭門(mén)還沒(méi)有大規(guī)模開(kāi)發(fā)之前,借鑒巴厘島經(jīng)驗(yàn),制定地方法規(guī),明確規(guī)定潭門(mén)鎮(zhèn)靠近港口和海灘的一定的范圍內(nèi)不能建高樓,這些區(qū)域是寶貴的公共資源,一定要開(kāi)發(fā)成為具有濃郁的本地文化特色、提供公共服務(wù)、全民共享的旅游小鎮(zhèn)核心吸引區(qū)域。

  蒙樂(lè)生

  (海南鄉(xiāng)土文化專(zhuān)家、原??谑猩缈坡?lián)專(zhuān)職副主席)

  文化挖掘與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,是瓊海旅游競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的科學(xué)選擇。這里所說(shuō)的文化,是在國(guó)際大背景下的藍(lán)色文化。所說(shuō)的產(chǎn)業(yè),是21世紀(jì)的海洋藍(lán)色產(chǎn)業(yè)。

  文化挖掘,是指將自然科學(xué)和人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)緊密結(jié)合,把中國(guó)傳統(tǒng)的海洋文化和現(xiàn)代文化緊密結(jié)合,把中華民族文化和世界文化緊密結(jié)合,把海南瓊海潭門(mén)的文化元素、人文符號(hào)和建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)緊密結(jié)合,把我們的種種努力轉(zhuǎn)化為建設(shè)度假天堂與幸福家園的驅(qū)動(dòng)力,讓地方百姓得到更多實(shí)惠。

  萬(wàn)泉河是海南的文化,一頭“萬(wàn)泉河水清又清”唱遍全國(guó)。萬(wàn)泉河原先叫“萬(wàn)全河”,得名于元代,本意是“定萬(wàn)全之策,開(kāi)萬(wàn)世太平”。元代,瓊海屬“會(huì)同縣”,縣治就在潭門(mén)。古“會(huì)同八景”之一“碧海澄潭”描述的就是潭門(mén)。

  200年前,德國(guó)哲學(xué)家黑格爾在其《歷史哲學(xué)》一書(shū)中提到:盡管中國(guó)靠海,中國(guó)古代有比較發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)航,但是“并沒(méi)有分享海洋所賦予的文明”,海洋“沒(méi)有影響于他們的文化”。由于黑格爾在學(xué)術(shù)上的威望,這一結(jié)論一直左右國(guó)際文化學(xué)和文化史學(xué)界。其實(shí),從潭門(mén)的歷史和漁民對(duì)南海的開(kāi)拓、利用的歷史,可以找到理性的回答。東方藍(lán)色文明的晨曦光芒萬(wàn)丈,還將再次讓世界了解海南,了解瓊海,了解潭門(mén)。

  潭門(mén)小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新要與藍(lán)色文化結(jié)合,要理念上天,產(chǎn)業(yè)落地,項(xiàng)目落實(shí)。建議打造國(guó)際垂釣基地。即從瓊海官塘開(kāi)始,沿萬(wàn)泉河而下,到三江匯流處的博鰲,到潭門(mén),到長(zhǎng)坡。前提是要改善沿河生態(tài),投放鄉(xiāng)土魚(yú)苗,將垂釣業(yè)嵌入沿岸農(nóng)村,要改變農(nóng)民觀念,增加農(nóng)民的收入,使之實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。

  打造藍(lán)色文化小鎮(zhèn)。要注意到藍(lán)色文化的旅游空間非常大,海洋生物資源的開(kāi)發(fā)利用空間巨大;海水資源的開(kāi)發(fā)利用;海洋與海洋科普館的旅游價(jià)值非常大。潭門(mén)人祖上留下的“更

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