家具較貼近生活的雕塑。廣西有自己的桂式家具嗎？不要說現(xiàn)在的年輕人，包括許多上了年紀的南寧人，也許從沒聽說過。就連對中國古代家具稍有研究的玩家，也只熟知蘇式、廣式、京式中國古代家具三大流派。
梁紫童，一個土生土長的南寧妹，從17歲起踏遍廣西深山老寨、窮鄉(xiāng)僻壤，收集老家具，走訪老木匠，在行走間拾撿桂式家具散落民間的文化碎片，在搜尋中梳理桂式家具傳承千年的脈絡，將一份癡迷化作有擔當?shù)呢熑?，?chuàng)辦了桂式家具工坊慈云精舍，其設計制作的作品暢銷北京、上海、廣州等地及東南亞各國，令傳統(tǒng)桂式榫卯家具的生命燦爛綻放并得以延續(xù)。
從癡迷到有創(chuàng)新的傳承
喜愛古典家具的人很多，或癡迷于收藏，或醉心于觀賞，但能自己設計并動手制作的人可不多，梁紫童就是其中的一個。這位纖細的女子，三十出頭，從事木匠行當卻有十多年了。
出生于藝術家庭的梁紫童從小就喜歡動手，在學校參加手工比賽經(jīng)常得獎，在家里跟著外婆學繡花、納鞋底，還拿媽媽的衣服裁裁剪剪，給家里的布娃娃一人做一套新裝，也給自己縫件小背心小裙子，穿起來還像模像樣的。十幾歲時，梁紫童就能給爸爸做整套挺括的西裝了。梁紫童的爸爸當時在廣西歌舞團吹笛子，不但會吹還會做，家里大大小小笛子無數(shù)支。爸爸用桃核刻的捧腮小猴，惟妙惟肖，是梁紫童童年較好的玩具。在爸爸的鼓勵下，梁紫童開始學白描，鉆研服裝設計?？墒强p縫補補，似乎不足以釋放梁紫童指尖的激情。后來，因為哥哥醉心于古典家具及玉器的收藏，梁紫童也耳濡目染，喜愛滋生，從17歲起便開始了桂式家具的尋根之旅。
從三江侗族村寨到金秀大瑤山區(qū)，從桂林融水千家峒到河池羅城仫佬族聚居地，還有柳州忻城、北海合浦等少數(shù)民族風情濃郁的地方都留下了梁紫童的足跡。每尋到一件舊家具，梁紫童就心花怒放。當然，的收獲是文化上的收獲。梁紫童說，每一朵雕花刻鳳蘊含的典故，每一位民間老木匠的鋸刨鑿鏨，每一件服飾上的精美刺繡，每一個地方的風情民俗，都是民間文化的積淀，都會激發(fā)她的創(chuàng)作靈感。梁紫童不僅深入廣西的偏遠鄉(xiāng)屯，還到云南、貴州，以及緬甸、越南、老撾等東南亞國家取經(jīng)。
在十幾年孜孜不倦的尋訪中，梁紫童越來越肯定：正如有自己獨特的飲食文化一樣，廣西也有自己的桂式家具，雖然在典籍中尋不到片言只語，但卻真實存在于民間。同時，她感慨萬千，民間的木作藝人越來越少了，而且都年事已高，年輕人都嫌木工活辛苦掙得少，寧愿外出打工，也不愿學。這么好的東西丟掉了太可惜了。于是，一種把桂式家具傳承下去的責任感油然而生，梁紫童開始設計制作傳統(tǒng)桂式榫卯家具。
只有了解歷史了解文化，才能進行有創(chuàng)新的傳承，十余年深厚的人文積淀，讓梁紫童底氣十足，一出手就令人驚喜。由她設計的作品祥云瑞日吉慶有余系列，由涼塌、矮椅、茶幾等三部分組成，共8件套，于2008年3月開始投入生產(chǎn)，暢銷京滬粵等地及東南亞各國。
有文化內(nèi)涵的家具才不空洞
南寧是充滿了務實的生活氛圍的城市，就如本地的白話一般鏗鏘干脆。桂式家具內(nèi)斂含蓄樸實的特點，吻合當?shù)厝说臍赓|(zhì)和風格。梁紫童告訴記者，桂式家具盛起于明代，明代是中國榫卯家具的設計與制作的鼎盛時期。明朝第十五代皇帝朱由校，雖短壽無德，卻一生沉迷于刀鋸斧鑿油漆的工作，手藝精良，又善設計研發(fā)，凡其手工雕品，售于市集，皆重價。明式家具精、巧、簡、雅的風格特征，在全國各地，由于地域、氣候、審美習慣和文化傳統(tǒng)等方面的差異，形成了各自的地方特色，產(chǎn)生了京式、廣式、蘇式等派別。
梁紫童說，廣西由于夏季長、氣溫高、降水多，人相對北方較矮小等特點，在家具設計上相對矮寬，起著休閑、納涼的作用，傳承了明式家具的嚴謹而又不失瀟灑，瀟灑中隱隱透露出一種民族韻味。桂式家具也有著不同的特色差異，在北部灣一帶，具有海濱風格又蘊含著疍家文化；在少數(shù)民族地區(qū)又具有當?shù)孛褡迕袼咨省?br /> 梁紫童設計的傳統(tǒng)桂式榫卯家具祥云瑞日吉慶有余系列，內(nèi)斂簡約、空靈明快、舒展大方。靈感為梁紫童的一次下鄉(xiāng)偶得。在鄉(xiāng)下一戶人家，主人盤腿坐在涼榻上吸水煙，茶幾上擺著煙絲、米酒、花生，那種悠然自得的生活氣息讓梁紫童頓生靈感。寬大的涼榻較是休閑舒適，可以盤腿而坐，也可以斜靠在上面。矮椅比一般的椅要寬出10厘米左右，椅子中間微凹，取四水歸塘、廣聚財糧之意。椅子的出頭榫部分蘊含中國民俗文化出人頭地的彩頭；椅子的腿部有三組托泥橫杖展現(xiàn)中國民俗文化平升三級、步步高升的結構造型。
方桌腿腳及橫杖，豎為棟，橫為梁，取國之棟梁之意。還有桂式的床，也是敦敦厚厚，像廣西人一樣有種包容性。床靠多為長方形，取平和之意。而不是拱形，因為拱形為山，山形屬火，有易怒之意。床的整體體現(xiàn)出天圓地方，人居的中國古哲學思想理念。梁紫童的一番細細解說，讓人感到傳統(tǒng)家具背后沉甸甸的文化含量。
八斗筆筒是梁紫童的另一件得意之作，外觀抽象立體，遠看似廣西桿欄式建筑吊腳樓，又似廣西少數(shù)民族屯糧用的囤，也像盛米用的米斗。這只以梁結構為框架的四方合體筆筒，采用全榫卯工藝制作，可拆可裝。梁紫童曾組織家具工坊里的工人進行拆裝比賽，裝得較快的工人僅花了一分半鐘。
桂式家具在做工上是廣式家具與京式家具的結合，選料主要以廣西特有的鐵犁、枧木、楠木等硬木為主，全榫卯結構，手工打磨，不上漆，上蜂蠟。這樣以精致細微的情感打磨出來的家具，美麗的木紋清晰可鑒，呈現(xiàn)出光滑柔潤的綢緞色澤。全程參與每一件家具的設計與制作的梁紫童說，懂欣賞的人，欣賞的是傳統(tǒng)家具的文化內(nèi)涵。有內(nèi)涵的家具才不空洞，才具有傳承的意義。
剛獲封廣西民間工藝大師稱號，梁紫童又捧回了頭屆劉三姐民間文藝獎一等獎獎杯。榮耀并沒有讓她停下腳步，繼續(xù)深入民間采風，多設計幾件作品，寫一本關于桂式家具的書，是梁紫童下一步的設想。

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