什么是幸福？達林麥馬虹(DarrinMcMahon，美國佛羅里達州大學歷史學教授，著有《幸福史》)曾總結過西方從古希臘至今兩千多年來的幸福觀：在荷馬時期，幸福就是幸運；在古希臘哲學家所處的時期，幸福等同于智慧和德行；在啟蒙時期，幸福就是及時行樂。
　　
　　在當下的中國，多少人感到自己幸福？
　　
　　2011年1月12日，央視財經(jīng)頻道中國財經(jīng)報道欄目主辦的“CCTV2010經(jīng)濟生活大調查”調查結果將向全國披露，據(jù)主辦方透露，在8萬余份有效問卷中，44.7%的人感到生活幸福及很幸福，而感到自己不幸福和很不幸福的達到11.1%。

　　同時，大調查課題組授權《中國經(jīng)濟周刊》少有披露《2006—2009年中國幸福感分析》。
　　
　　事關幸福的大調查--如何發(fā)現(xiàn)人們體驗到的幸福感？
　　
　　近年的心理學研究成果，給了我們很好的答案，那就是主觀幸福感調查方式，即在調查問卷中直接詢問，如：“您對目前生活的感覺？A很幸福B比較幸福C一般D不幸福E很不幸福”。
　　
　　問卷中的回答是被調查人個人關于自身當前生活幸福的主觀感受，也是人們對于自己生活狀態(tài)的正向情感認知評價，這就是主觀幸福感。
　　
　　“大調查”覆蓋了全國31個省市自治區(qū)、各個年齡段、各種文化程度、各種收入水平及各常駐地區(qū)，綜合4次調查結果顯示，被調查者大部分為城鎮(zhèn)居民。城鎮(zhèn)居民的比重為77.7%，農村居民的比重為22.3%。在問卷回收的8.6萬公眾中，包括了各個收入的居民。家庭年收入2萬元以下的人占40.4%，家庭年收入在2~5萬元的人占44.6%，家庭年收入在5~10萬元的人占12.4%，家庭年收入10萬元以上的人占2.6%。
　　
　　也就是說，家庭年收入在5萬元以下的家庭占到了調查總數(shù)的85.0%，可以說“大調查”是面對普通民眾的調查。
　　
　　國家統(tǒng)計局總經(jīng)濟師姚景源對“大調查”有這樣的評述：“無論是從統(tǒng)計學、發(fā)放的范圍，還是答卷群體的結構分析上，它充分地代表了我國整個民眾的基本狀況?！?BR>　　
　　越富有越幸福？
　　
　　更多的財富是否意味著更多的幸福感？18世紀，英國經(jīng)濟學家亞當斯密在《國富論》中曾討論國民的幸福與收入的關系，他認為：“決不能把大多數(shù)人生活狀況的改善看作是對整個社會的不利。如果一個社會有較高比例的成員生活在貧窮困頓之中，那么這個社會就不可能真正地繁榮幸福。”但在某個極限點，高收入對一個人的幸福根本不起作用。
　　
　　19世紀初，英國經(jīng)濟學家威廉湯普遜提出：“對于一個社會來說，重要的不是僅僅擁有財富的問題，而是財富的正確分配問題……人要想快樂，便脫離不了享受的物質手段，這在一切文明社會里主要就是財富，但是人們可以在擁有較少財富的情況下達到的快樂境地，而在財富極為充裕的情況下，卻仍可能非常痛苦。和社會利害攸關的主要是財富的使用和分配問題，而不是財富的多寡?！鄙钤谕粫r代的馬克思側重從社會性層面來看待幸福感。在馬克思的理論框架內，幸福頭先意味著人類在精神和物質上的全面發(fā)展與自由，而就幸福的先進價值而言，平等、自由、和諧都是較重要的組成部分和先決條件。
　　
　　財富與幸福到底是什么關系？越富有是否就會越幸福？
　　
　　根據(jù)現(xiàn)代經(jīng)濟學原理，對于“完全理性”的人來講，如果財富越多，那么選擇的自由越大，那么就更可能獲得化自己幸福所需要的各種資源。然而對于“完全理性”這一前提假設卻一直爭議不斷。
　　
　　為進一步發(fā)現(xiàn)物質財富的多少與人們的幸福之間的關系，我們通過“大調查”中連續(xù)4年的隨機大樣本城鄉(xiāng)居民調查數(shù)據(jù)，從不同的家庭收入、家庭收入預期變化以及家庭金融財產(chǎn)變化等三個方面，對我國居民生活幸福感進行研究分析。

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