公元前三千多年
——地中海東部沿岸古埃及產(chǎn)生世界上較早的規(guī)則式園林

公元前五百年
——古希臘的雅典城邦及羅馬別墅園宅園

公元七世紀(jì)
——阿拉伯人建立的伊斯蘭大帝國

公元十四世紀(jì)
——伊斯蘭園林的鼎盛 印度莫臥兒園林

公元十五世紀(jì)
——?dú)W洲西南端的伊比利亞半島

公元十五世紀(jì)后期
——?dú)W洲意大利半島的理水方式和園林小品的產(chǎn)生

公元十七世紀(jì)
——法國的中軸線對(duì)稱規(guī)整的園林布局

公元十七世紀(jì)末
——法國盡量運(yùn)用一切文化藝術(shù)手段來宣揚(yáng)君威

公元十八世紀(jì)初期
——英國的風(fēng)景式園林的盛行

公元十八、十九世紀(jì)
——靳諾特風(fēng)格和英國風(fēng)格的平行發(fā)展

公元十九世紀(jì)中葉
——植物研究成為專門的學(xué)科，大量花卉開始在經(jīng)景觀中運(yùn)用

公元十九世紀(jì)后期
——大工業(yè)的發(fā)展，郊野地區(qū)開始興建別墅園林

二十世紀(jì)以來（一戰(zhàn)以后）
——現(xiàn)代流派的迭興 產(chǎn)生了現(xiàn)代園林

公元前三千多年
——地中海東部沿岸古埃及產(chǎn)生世界上較早的規(guī)則式園林

地中海東部沿岸地區(qū)是西方文明發(fā)展的搖籃。公元三千多年，古埃及在北非建立奴隸制國家 。尼羅河沃土沖積，適宜于農(nóng)業(yè)耕作，但國土的其余部分都是沙漠地帶。對(duì)于沙漠居民來說，在一片炎熱荒漠的環(huán)境里有水和遮蔭樹木的“綠洲”作為模擬的對(duì)象。尼羅河每年泛濫，退水之后需要丈量土地，因而發(fā)明了幾何學(xué)。于是，古埃及人也把幾何的概念用之于園林設(shè)計(jì)。水池和水渠的形狀方整規(guī)則，房屋和樹木佾都按幾何形狀加以安排，是為世界上較早的規(guī)整式園林設(shè)計(jì)。

公元前五百年
——古希臘的雅典城邦及羅馬別墅園宅園

1、古希臘的雅典城邦

古希臘由許多奴隸制的城邦國家組成。公元前五百年，以雅典城邦為代表的完善的自由民主政治帶來了文化、科學(xué)、藝術(shù)的繁榮，園林的建設(shè)也很興盛。古希臘園林大體上可以分為三類：類是供公共活動(dòng)瀏覽的園林：早先原為體育競技場，后來，為了遮蔭而種植的大片樹叢逐漸開辟為林蔭道，為了灌溉而引來的水渠逐漸形成裝飾性的水景。到處陳列著體育競賽優(yōu)勝者的大理石雕像，林蔭下設(shè)置坐椅。人們不僅來此觀看體育活動(dòng)，也可以散步、閑談和游覽。政治學(xué)家在這里發(fā)表演說，哲學(xué)家在這里辯論，為此而修建專用的廳堂，另外還有音樂演奏臺(tái)以及其他公共活動(dòng)設(shè)施。但這種頗似與現(xiàn)代“文化休息公園”的公共園林存在的時(shí)間并不長，隨著古希臘民主政體的衰亡而逐漸消失。類是城市的住宅，四周以柱廊圍繞成庭院，庭院中散置水池和花木。第三類是寺廟園林即以神廟為主體的園林風(fēng)景區(qū)，例如德爾菲圣山（ The Mountaiin Sanctuary of Delphi ）。

2、羅馬別墅花園

羅馬繼承古希臘的傳統(tǒng)而著重發(fā)展了別墅園（ Villa Garden ）和宅園這兩類，別墅園的修建在郊外和城內(nèi)的丘陵地帶，包括居住房屋、水渠、水池、草地和樹林。當(dāng)時(shí)的一位官員和著作家的 Pliny 對(duì)此曾有過生動(dòng)的描寫：“別墅園林之所以怡人心神，在于那些爬滿常春藤的柱廊和人工栽植的樹叢；晶瑩的水渠兩岸綴以花壇，上下交相輝映。確實(shí)美不勝收。還有柔媚的林蔭道、敞露在陽光下的潔池、華麗的客廳、精制的餐室和臥室 ……. 這些都為人們在中午和晚上提供了愉快安謐的場所。龐貝（ pompei ）古城內(nèi)保存著的許多宅園遺址一般均為四合庭院的形式，一面是正廳，其余三面環(huán)以游廊，在游廊的墻壁上畫上樹木、噴泉、花鳥以及遠(yuǎn)景等的壁畫，造成一種擴(kuò)大空間的感覺。

公元七世紀(jì)
——阿拉伯人建立的伊斯蘭大帝國（412—1998）

公元七世紀(jì)，阿拉伯人征服了東起印度河西到伊比利亞半島的廣大地帶，建立一個(gè)橫跨亞、非、拉三大洲的伊斯蘭大帝國，雖然后來分裂成許多小國，，但由于伊斯蘭教教義的約束，在這個(gè)廣大的地區(qū)內(nèi)仍然保持著伊斯蘭文化的共同特點(diǎn)。阿拉伯人早先原是沙漠上的游牧民族，祖先逐水草而居的帳幕生涯，對(duì)“綠洲”和水的特殊感情在園林藝術(shù)上有著深刻的反映；另一方面又受到古埃及的影響從而形成了阿拉伯園林的獨(dú)特風(fēng)格；以水池或水渠為，水經(jīng)常處于流動(dòng)的狀態(tài)，發(fā)出輕微悅耳的聲音。建筑物大半通透開暢，園林景觀具有一定幽靜的氣氛。

公元十四世紀(jì)
——伊斯蘭園林的鼎盛 印度莫臥兒園林

公元十四世紀(jì)是伊斯蘭園林的鼎盛時(shí)期。此后，在東方演變?yōu)橛《鹊哪P兒的兩種形式：一種是以水渠、草地、樹林、花壇和花池為主體而成對(duì)稱均齊的布置，建筑居于次要的地位。另一種則突出建筑的形象，為，圍墻的四周有角樓，所有的水池、水渠、花木和道路均按幾何對(duì)稱的關(guān)系來安排。的泰姬陵即屬后者的代表。 找房地產(chǎn)資料,到中國地產(chǎn)商 www.zgdcs.com

公元十五世紀(jì)——?dú)W洲西南端的伊比利亞半島（412—1998）

歐洲西南端的伊比利亞半島上的幾個(gè)伊斯蘭王國直到十五世紀(jì)才被西班牙的天主教政權(quán)統(tǒng)一。由于地理環(huán)境和長期的安定局面，園林藝術(shù)得以持續(xù)的發(fā)展伊斯蘭傳統(tǒng)并吸收羅馬的若干特點(diǎn)而融冶與一爐。格拉那達(dá)的阿爾罕伯宮即為典型的例子。這座由許多院落組成的宮苑都位于地勢險(xiǎn)要的山上，建筑物除居住用房外大部分馬蹄形券洞甚至可以看到苑外的群峰。再加上穿插引流的水渠和水池，整座宮殿充滿了“綠洲”的情調(diào)。宮內(nèi)園林以庭院為主，采取羅馬宅院四合庭院的形式，其中較精彩的是拓溜園（Ｃ out of Myriles ）和獅子院（ Court of Lions ）。拓溜園的中庭縱橫一個(gè)長方形水池，兩旁是修剪得很整齊的拓榴樹籬。水池中搖曳著馬蹄形券廊的倒影，顯示一派安詳?shù)陌仓k親切的氣氛。方整寧靜的水面與暗綠色的樹籬對(duì)比著精致繁榮，色彩明亮的建筑雕塑，又予人一種生機(jī)勃勃的感受。獅子院四周均為馬蹄形券廊，縱橫兩條水渠貫穿全院，水渠的交匯處即庭院的有一個(gè)的噴泉，它的基座上雕刻著十二個(gè)大理石獅像（伊斯蘭教的教規(guī)禁止以動(dòng)物作裝飾題材，這十二個(gè)獅像是后來加上去的）。阿爾罕伯拉宮的這種理水手法給予后來的法國園林以一定程度的啟示。

公元十五世紀(jì)后期
——?dú)W洲意大利半島的理水方式和園林小品的產(chǎn)生

十五世紀(jì)是歐洲商業(yè)資本的上升期，意大利出現(xiàn)了許多以城市為的商業(yè)城邦。政治上的安定和經(jīng)濟(jì)上繁榮必然帶來文化的發(fā)展。人們的思想從中世紀(jì)宗教中解脫出來，擺脫了上帝的禁錮，充分意識(shí)到自己的能力和創(chuàng)造力?！叭诵缘慕夥拧苯Y(jié)合對(duì)古希臘羅馬燦爛文化的重新認(rèn)識(shí)，從而開創(chuàng)了意大利“文藝復(fù)興”的高潮，園林藝術(shù)也是這個(gè)文化高潮里面的一部分。

意大利半島三面瀕海而多山地，氣候溫和，陽光明媚。積累了大量財(cái)富的、大主教、商業(yè)資本家們再城市修建華麗的住宅，也在郊外經(jīng)營別墅作為休閑的場所，別墅園遂成為意大利文藝復(fù)興園林中的較具代表性的一種類型。別墅園林多半建立在山坡地段上，就坡勢而作成若干的臺(tái)地，即所謂的臺(tái)地園。園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)一般都由建筑師擔(dān)任，因而運(yùn)用了許多古典建筑的設(shè)計(jì)手法。主要建筑物通常位于山坡地段的較高處，在它的前面沿山坡而引出的一條中軸線上開辟一層層的臺(tái)地，分別配置保坎、平臺(tái)、花壇、水池、噴泉、雕像。各層臺(tái)地之間以蹬道相聯(lián)系。中軸線兩旁栽植高聳的絲杉、黃楊、石松等樹叢作為園林本生與周圍自然環(huán)境的過度。站在臺(tái)地上順著中軸線的縱深方向眺望，可以收攝到無限深遠(yuǎn)的園外借景。這是規(guī)整式與風(fēng)景式相結(jié)合而以前者為主的一種園林形式。

理水的手法遠(yuǎn)較過去豐富。每與高處匯聚水源作貯水池，然后順坡勢往下引注成為水瀑，平瀨或流水梯（ W ater Stair ） ， 在下層臺(tái)地則利用水落差的壓力作出各式噴泉，較低一層平臺(tái)地上又匯聚為水池。此外，常有欣賞流水落差的壓力作出各式噴泉，較低一層臺(tái)地上又匯聚為水池。此外。常有為欣賞流水聲音而設(shè)的裝置，甚至有意識(shí)地利用激水之聲構(gòu)成音樂的旋律（Ｗ ater Organ ） .

作為裝飾點(diǎn)綴的“園林小品”也極其多樣，那些雕鏤精致的石欄桿、石壇罐、保坎、碑銘以及為數(shù)眾多的、以古典神話為題材的大理石雕像，它們本身的光亮晶瑩襯托著暗綠色的樹叢，與碧水藍(lán)天相掩映，產(chǎn)生一種生動(dòng)而強(qiáng)烈的色彩和質(zhì)感的對(duì)比。

　意大利文藝復(fù)興式園林中還出現(xiàn)一種新的造園手法——繡毯式的植壇 (Parterre) 既在一塊的平地上利用灌木花草的栽植鑲嵌組合成各種紋樣圖案，好象鋪在地上的地毯 。

公元十七世紀(jì)——法國的中軸線對(duì)稱規(guī)整的園林布局

十七世紀(jì)，意大利文藝復(fù)興式園林傳入法國。法國多平原，有大片天然植被和大量的河流湖泊。法國人并沒有完全接受臺(tái)地園的形式，而是把中軸線對(duì)稱均齊的整齊式的園林布局手法運(yùn)用于平地造園 。

公元十七世紀(jì)末
——法國盡量運(yùn)用一切文化藝術(shù)手段來宣揚(yáng)君威

十七世紀(jì)末，歐洲資本主義的原始積累加速進(jìn)行著，君主專制政權(quán)成了資產(chǎn)和就共同鎮(zhèn)壓農(nóng)民和城市平民的國家機(jī)器。法國在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是世界上較強(qiáng)大的集權(quán)的君主國家，國王路易十四建立了一個(gè)完全君權(quán)的政府，盡量運(yùn)用一切文化藝術(shù)手段來宣揚(yáng)君主的權(quán)威。宮殿和園林作為藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)然也不例外，巴黎近郊的凡爾塞宮（Versallei) 就是一個(gè)典型的例子。

凡爾塞宮占地極廣，大約有六百余公頃。是路易十四仿照財(cái)政大臣副開的圍攻園，的樣式而建成的，包括“宮”和“苑”兩部分。廣大的苑林區(qū)在宮殿建筑的西面，由的造園家靳諾特（ Andri Le Notre ）設(shè)計(jì)規(guī)劃。它有一條自宮殿往西延伸長達(dá)二公里的中軸線，兩側(cè)大片的樹林把中軸線襯托成為一條寬闊的林蔭大道，自西向東一直消逝在無垠的天際。林蔭大道的設(shè)計(jì)分為東西兩段：西段以水景為主，包括十字型的大水渠和阿波羅水池，飾以大理石雕像和噴泉。十字水渠橫碧的北段為別墅園“大特里阿農(nóng)” (Grand Trianon)， 南端為動(dòng)物飼養(yǎng)園。東端的開闊平地上則是左右對(duì)稱布置的幾組大型的“繡毯式植壇”。大林蔭道兩側(cè)的

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