城市雕塑是公共環(huán)境中較富人性化的要素，以其特殊的藝術(shù)語言和感染力，營造城市空間的美感和藝術(shù)氛圍，體現(xiàn)著城市的品位和精神風(fēng)貌，是城市文脈積淀和傳承的重要載體。一座杰出的城市雕塑往往成為一個國家、一個城市、一個地區(qū)乃至一個時代的重要標(biāo)志。

　　我國城市雕塑的建設(shè)工作也經(jīng)歷了一個循序漸進(jìn)的發(fā)展過程。

　　五十年代初，劉開渠、王朝聞等老一輩藝術(shù)家將西方現(xiàn)實主義藝術(shù)引入國內(nèi)，開創(chuàng)了我國城市雕塑藝術(shù)的先河。幾十年來，隨著經(jīng)濟(jì)和城市的發(fā)展，城市雕塑作為城市規(guī)劃建設(shè)的一項重要內(nèi)容，受到了各方面的重視，并形成了幾個建設(shè)高潮階段。改革開放前，由于我國經(jīng)濟(jì)和人民生活水平比較低，相應(yīng)的公眾文化需求不高，城市雕塑處于一種緩慢的發(fā)展階段。各級政府部門主要是集中財力、物力和人力圍繞一些建設(shè)項目，組織建設(shè)了一批歷史性、紀(jì)念性雕塑和大型公共設(shè)施的雕塑，如北京天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑浮雕和十大建筑的配景雕塑等，且主要集中在大城市。

　　這個時期城市雕塑建設(shè)有幾個特點(diǎn)：一是創(chuàng)作題材背景充分，針對性強(qiáng)；二是專業(yè)重視，集中財力、人力；三是比較尊重公共藝術(shù)規(guī)律，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮集體創(chuàng)作精神。由于堅持了量力而行和少而精的原則，城市雕塑建設(shè)數(shù)量少，沒有普遍鋪開，城市雕塑建設(shè)質(zhì)量總體較高。這個時期建設(shè)的許多雕塑在經(jīng)歷了幾十年的時間后，仍被廣大人民群眾認(rèn)可，現(xiàn)已成為后人歷史文化教育的基地和游覽觀賞的重要景觀。

　　改革開放以來，城市成為我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的中堅力量；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為城市的建設(shè)和發(fā)展注入了生機(jī)和動力。近二十年是我國城市建設(shè)與發(fā)展非同尋常的一個重要?dú)v史階段，城市化和城市現(xiàn)代化水平大大提高，城市面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　伴隨著城市的建設(shè)與發(fā)展，城市雕塑建設(shè)工作受到各級政府部門的的重視，出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的局面。

　　為了適應(yīng)城市雕塑建設(shè)發(fā)展的形勢，加強(qiáng)引導(dǎo)和管理，1982年經(jīng)文化部、建設(shè)部批準(zhǔn)，全國城市雕塑規(guī)劃組成立，明確了全國城市雕塑管理機(jī)構(gòu)及建設(shè)方針和原則。隨后，全國28個省、自治區(qū)、直轄市陸續(xù)成立城市雕塑建設(shè)管理機(jī)構(gòu)。

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