您的當(dāng)前位置:海南房產(chǎn)網(wǎng) - 搜游居 > 房產(chǎn)資訊 > 家居裝修 > 室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀與地域性室內(nèi)設(shè)計
室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀與地域性室內(nèi)設(shè)計
編輯:海南房產(chǎn)網(wǎng) 發(fā)布日期:2016-09-10 00:00:00 有效期:發(fā)布當(dāng)天 閱讀 474 次
毫無疑問我們已進入了以數(shù)字化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的信息時代,人們的生活也因此變得更加絢爛多彩,人們之間的交往越來越便捷,光纖和無線通訊技術(shù)已經(jīng)突破了貝爾時代的夢想,它正以幾何級數(shù)的增長速度將人們聯(lián)系在一個更緊密的空間,世界仿佛一夜之間變小了。我們傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn),也正在被滿屏的各種模特選美悄然改變,漢堡和薯條充斥著街頭,大量西方建筑理論、設(shè)計思想,許多新潮的風(fēng)格流派蜂擁至我們的面前,現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的、后現(xiàn)代的、新古典的、新理性的、結(jié)構(gòu)的、鄉(xiāng)土的、解構(gòu)的……然而,等到我們靜下心來卻發(fā)現(xiàn),我們在哪?我們的文化又是在哪?
多元化已成為今天信息時代設(shè)計的主流,但在當(dāng)前“多元化”的背后,不是百花齊放的繁榮,而是各行其是的蕪雜,新穎時髦的詞匯掩飾不住模仿的痕跡,我們共享著西方的可口可樂與各種小汽車及好萊塢大片,但別人卻不共享我們的格律詩與儒家理學(xué)?!懊恳粋€設(shè)計師都被鼓勵去發(fā)現(xiàn)一個輪子,要滾動,但卻不是圓的”。我們的設(shè)計要“以人為本”很多殘疾人廁所放在離入口較遠(yuǎn)處,說這樣好看點;要“地域性”么,幾十噸的云南巨石放到北方辦公大樓的大堂;要“生態(tài)”么,北京小區(qū)庭院里設(shè)計了很多噴水池有水,較后我們能見到的就是干涸的充滿灰塵溝槽;要“前衛(wèi)一點”么,我的屋頂墻面全都是玻璃制造(不管氣候地點是否適宜)。現(xiàn)在,我們很多設(shè)計師沒有從特定的空間特定的功能出發(fā),用較接近原創(chuàng)語言的去設(shè)計,而是在根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)上和雜志的圖片進行拼貼想象設(shè)計。9月份現(xiàn)在北京正開幕的中國建筑藝術(shù)雙年展,我們的設(shè)計師清一色地展示著設(shè)計成品——效果圖和模型,而外國大腕們像庫哈斯、赫爾佐格卻將自己的設(shè)計過程解剖給大家看。這中間反映出一些中西設(shè)計理念的差別,但至少有一點可以看出,我們的有些設(shè)計作品不敢展示其設(shè)計過程,怕暴露其作品借鑒模仿的過程。天下文章一大抄,盜版的“KPF”、翻版的歐陸風(fēng)格、復(fù)制的西方建筑符號、流行的細(xì)部裝飾,電腦的簡單復(fù)制使我們的城市與城市,我們的街道與街道,逐漸變得越來越相似。黑茲設(shè)計了一個金茂凱悅酒店,全中國飯店餐館天花藻井都是金色菏葉邊。室內(nèi)設(shè)計要高端,那就是全部石材加裝飾紋樣滿貼金箔。我們的室內(nèi)設(shè)計經(jīng)歷了全民櫸木和全民黑胡桃,今天又正在金色天花、金色墻面,一片“金碧輝煌”天下籠罩著。這種跟在別人后面亦步亦趨、拾人牙慧的設(shè)計現(xiàn)象,不值得我們深深地反思嗎?
王受之教授在《世界設(shè)計的歷史及其現(xiàn)狀---兼談設(shè)計教育》一文中談到“北歐人認(rèn)為設(shè)計是他們生活的組成部分,美國以之為賺錢的工具,日本人則認(rèn)為設(shè)計是生存的手段?!敝袊擞质侨绾握J(rèn)為設(shè)計的呢?中國室內(nèi)設(shè)計從建國初期至今,從無到有,從膚淺到深入,專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展勢頭猛進,然而我們自己的原創(chuàng)建筑空間少而又少。面對信息時代對我們的影響,傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)如何繼承與發(fā)展?除去大屋頂和明式家具,我們能創(chuàng)造出新時代的中國設(shè)計嗎?
布正偉在其《自在生成論》中認(rèn)為建筑個性的藝術(shù)表現(xiàn)有三個層次:“與使用性質(zhì)相適應(yīng)的藝術(shù)氣氛,與地方自然環(huán)境、人文環(huán)境相諧和的文化氣質(zhì),與生活前進步伐相一致的時代氣息”。其中條“與地方自然環(huán)境、人文環(huán)境相諧和的文化氣質(zhì)”說的就是建筑要表現(xiàn)出地域性特征,多年以前梁思成先生倡導(dǎo)建筑設(shè)計以“中而新”為上,力求設(shè)計中要強調(diào)地方文化,1999年6月的《北京憲章》再次肯定“建筑是地區(qū)的建筑(建筑的地理時空觀)”。貝聿銘也說:“對建筑創(chuàng)作者來說,更為重要的則是找到正確的民族化道路,使建筑具有獨特的民族形式與風(fēng)格。”臺灣詩人余光中曾說過,對中華文化的吸收利用而不加以提煉,只能作為“孝子”對家業(yè)的保守與繼承,努力學(xué)習(xí)外來文化而忘記自己是一中國人,只是一“浪子”,吸收杰出外來文化對本民族文化進行優(yōu)化發(fā)展,即所謂“浪子回頭金不換”。毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》講到 “一切外國的東西,如同我們對于食品一樣,必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運動,進唾液胃液腸液,把它分解為精華和糟粕兩部分,然后排泄其糟粕,吸收其精華,才能對我們的身體有益。” “過去的文藝作品不是源而是流”,人民的生活才是一切文藝“取之不盡,用之不竭的先進的源泉”。有了批判地繼承,創(chuàng)新才有基礎(chǔ);有了創(chuàng)新,批判地繼承才有現(xiàn)實的價值。才能創(chuàng)造出“新鮮活潑的為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派?!?FONT color=white>w
聯(lián)合國組織各國出巨資保護世界各地文化遺產(chǎn),目的是提倡在現(xiàn)代文化創(chuàng)作中融入民族傳統(tǒng)文化的神韻,保持地域文化的特點,“越是民族的也就越是世界的”。地域性是民族風(fēng)格的重要組成部分,在設(shè)計中借鑒傳統(tǒng)文化,強調(diào)地域性,用全新的建筑語言表達傳統(tǒng)的建筑語匯,是室內(nèi)設(shè)計的一個較好創(chuàng)新途徑。在設(shè)計中強調(diào)地域性必將成為二十一世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計中的亮點話題,強調(diào)地域性與民族風(fēng)格也就是通達設(shè)計的世界性。
文化是近幾年設(shè)計行業(yè)向甲方及外界宣傳的噱頭,室內(nèi)設(shè)計中強調(diào)文化內(nèi)涵,不是靠喊或借用幾個裝飾符號就是有文化性。中國幾千年的傳統(tǒng)與市場經(jīng)濟的碰撞交融有其特殊性,但文化中的氣勢、魄力、疏曠、雄渾、樸茂等基本都與意境有關(guān),所謂“有境界,則自成高格?!保ㄍ鯂S人間詞話),沒有意境就沒有感染人的力量。意境是室內(nèi)設(shè)計的靈魂?!吧接?,盡出之則不高,煙霞鎖其腰,則高矣。水欲遠(yuǎn),盡出之則不遠(yuǎn),掩隱短其脈,則遠(yuǎn)矣”。曲徑通幽,一波三折,這是我們中國人傳統(tǒng)的審美情趣。
信息時代給我們帶來無盡的資訊,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展像計算機為我們設(shè)計提供了有效而迅捷的手段,但我們的設(shè)計文化卻面臨著重大的挑戰(zhàn)。我們設(shè)計不忘民族傳統(tǒng),也不是讓我們向別人翻出陳年老帳,而是向世界創(chuàng)造出你對未來世界的獨特想象。早在1849年的法國建筑評論家西薩.達(Cesar Daly)悲嘆許多建筑師“僅僅滿足于采摘歷史的花果,而不去培植自己的苗木”憂郁“難道這樣一個有著如此豐富發(fā)現(xiàn)的時代,只能留給后人一些七拼八湊沒有特征的模仿品?”。貝聿銘先生曾說過“現(xiàn)代建筑必須源于他們自己的歷史根源,就好比是一棵樹,必須起源于土壤之中,互傳花粉需要時間,直到被本土環(huán)境所接受?!蹦敲粗袊F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計就是要通過建筑的地域特征創(chuàng)造出驚喜,讓人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),設(shè)計可以使人往左向右或朝前,必須鼓勵人們?nèi)タ矗グl(fā)現(xiàn)、去探索。就像《北京憲章》所說的,致力于“現(xiàn)代建筑的地區(qū)化,鄉(xiāng)土建筑的現(xiàn)代化,殊途同歸,推動世界和地區(qū)的進步與豐富多彩”??傆校笕司蜁晕覀兊脑O(shè)計成果作為歷史背景,陳述著對未來設(shè)計的暢想。
作者介紹
大家都在看
- 1招商樂城國際花園現(xiàn)房1-3-6-8棟在售,參考均價16000元/m2 71857
- 2海南那么美哪里安家好? 65282
- 3一位北京老人在海南購房的真實感受 講的太好了! 64837
- 4海南買房的人后悔嗎?亂買肯定后悔 57738
- 5瓊海市第十二屆科技活動籌備工作會議 57568
- 6臺灣明星都住哪?豪宅大曝光(組圖) 56187
- 7在海南買房哪個城市好?哪個城市更適宜居?。?/a> 50951
- 8轉(zhuǎn)載一位外地人在海南買房的血淚史 50946
- 9瓊海特色旅游之萬泉河游覽風(fēng)景區(qū) 50809
- 10瓊海和文昌哪個地方好一點? 50450
更多大家關(guān)注的樓盤
魯能山海天
14000元/平方米
文昌-月亮灣|海南省文昌市龍樓銅鼓嶺國際生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)
博鰲海御
0元/平方米
瓊海-博鰲海景|瓊海博鰲濱海大道
官塘學(xué)院小鎮(zhèn)
14000元/平方米
瓊海-官塘溫泉|海南省瓊海市官塘白石嶺風(fēng)景區(qū)
恒大金碧天下
20000元/平方米
儋州-濱海新區(qū)|儋州市白馬井濱海新區(qū)
石梅山莊
23000元/平方米
萬寧-興隆|萬寧市興隆石梅灣興梅大道1號
天來泉二期
12000元/平方米
瓊海-官塘溫泉|瓊海市官塘溫泉旅游開發(fā)區(qū)天來泉大道
中國海南·?;◢u
21000元/平方米
儋州-濱海新區(qū)|海南儋州濱海新區(qū)濱海大道中國海南?;◢u展示中心
富力灣
19000元/平方米
陵水-香水灣|陵水縣香水灣旅游度假區(qū)B區(qū)南段
龍憩園中園
0元/平方米
萬寧-興隆|海南省興隆旅游度假區(qū)興梅大道中段西側(cè)
龍棲灣新半島
33000元/平方米
樂東 - 樂東縣|樂東縣九所龍棲灣
猜你喜歡
- 淺析現(xiàn)代水景設(shè)計
- 海口江東新區(qū)將修地鐵建“三橫八縱”路網(wǎng) 起步區(qū)控規(guī)及城市設(shè)計方案征求社會各界意見
- 建筑設(shè)計專家為??诔鞘薪ㄔO(shè)建言獻策
- 地產(chǎn)策劃中的六大誤區(qū)
- 旅游休閑地產(chǎn)策劃公司:旅游規(guī)劃中再造“佛文化”新內(nèi)涵
- 瓊海市文化體育中心概念性規(guī)劃和設(shè)計方案征求意見
- 嶺南住區(qū)環(huán)境設(shè)計與新地域文化淺析
- 高點的建筑布局及街道風(fēng)貌布局
- 房地產(chǎn)項目開發(fā)市場調(diào)查內(nèi)容
- 海南多措扶持鄉(xiāng)村民宿發(fā)展 到2030年將建成6500家
- SHOPPING MALL開發(fā)運營與投資策劃歷程
- 海南如何做到有的放矢? 專家解讀海南未來建筑走向